读写丰盈诗意人生读后感1500字

　　儿子回校了。在一室静谧中，我翻开了陶继新、王崧舟先生合著的《读写丰盈诗意人生》一书，企图寻求一种鞭策自我的力量，寻求柴米油盐之外的诗和远方。

　　顾书名而知其义。《读写丰盈诗意人生》一书是由陶先生和王先生关于“读写”而展开的一场精彩对话。在草长莺飞的三月，在杂花生树的江南，两位师者在文化气息浓厚的杭州韵和书院促膝而谈，谈读书的文化价值，谈写作的精神取向，谈由读写而丰盈起来的诗意人生……赤诚的文化情怀、深邃的思想烛照了我的灵魂，令我沉浸，让我深思。

　　陶先生说：“知识和智慧是不在一个层面上的，也是不可相提并论的。”陶先生又说：“假如有两把宝剑，一把是知识，一把是智慧。烦恼来的时候，手握知识宝剑的人，它想拔出这把宝剑去斩断烦恼，可是，非常遗憾，因为苦于找不出烦恼的真实所在而无从下手；手握智慧宝剑的人，烦恼到来的时候，则可以‘嗖’地把宝剑拔出来，清楚地找到烦恼所在，霍然将其斩断。”陶先生所述的第一种情况不正是我的真实写照吗？我也算读了一些书，读经典、读流行、读杂文，只要是感兴趣的都看一看。日积月累，知识或也可算有些许增长，但智慧却未见多少提升。人到中年还经常不合时宜地悲春伤秋、长吁短叹：为鸡毛蒜皮的琐事而惶惶，为芝麻绿豆的小事而惴惴，为在别人看来不值一提的生活的细枝末节而辗转难眠。反观一些人，虽读书不多，却活得通透而豁达。遇事不避不退，当断则断，当离则离。不为过去而伤怀，不因未来而忧戚。由此可见，知识与智慧是两个不同的概念，知识获取得多的人未必智慧就高。只有所学知识生成智慧，才能远离烦忧、靠近快乐。可是，我如何才能将知识化为智慧呢？

　　带着这样的渴求，我在书中苦苦寻找答案。

　　王崧舟先生说，儒、释、道三家读书的最高境界指向的就是“道”。他们求的是“道”，悟的也是“道”，真正的智慧就是来自求“道”悟“道”的过程。在这过程中让自己解脱心性，超越生命，探求宇宙。字面的意思我是看懂了，佛家禅诗“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”说的也是这个意思。尽管如此，但我仍感觉“道”如此之高深神秘。因其须破碎身心、虚无自我，才能获得顿悟。愚笨如我，恐终其一生也无缘悟“道”而从中获得智慧了。不知阅读此文的你，是否一样心有戚戚然？

　　然而就此弃“道”，我却是不甘心的。天下万事万物，总有自己的缘法。我也须找到自己的“法”。

　　城市灯光迭次亮起时，我终于在书中找到了我的“法”。陶王两位先生说，读书的出发点是为了解决自己生命中的问题。读书的最高境界是读自己、照亮自己的灵魂，是不断探索未知、走向未来的幸福之旅。原来“读自己”就是提升智慧的方法！我不禁审视起自己的读书状态来：我平日里是怎么读书的呢？初入教坛时我才中师毕业，为了提高学历不得不参加自学考试，往往等到考前临时抱一下佛脚，又何曾在书中读过自己？后来读书，有时是为了上公开课，有时是为了参加比赛，当然，也不乏闲暇时以书解闷。一言以蔽之，我之所以读书，大多时候是为了外在的目标而读，并没有观照自身，因而获取的顶多也便是知识，智慧始终如镜花水月，总是隔着朦胧的面纱。只有读自己，才能让书籍与自己的生命发生碰撞，才能有深刻的生命体悟，才能获得人生的智慧。

　　夜色已阑，我合上了书籍最后一页。“文以化人”、“情动辞发”、“诗意语文”这些章节无不引起我的共鸣，引起了我对自己生活、事业、生命状态的回首与思考。阅人读己，我想，在往后时光里，就算误入书海深处，我也必将牢记归路——在读己中不断探索生命，斩断烦恼，走向幸福。浓黑的夜色里，《读写丰盈诗意人生》一书，恰如明灯，照亮了我黯淡的灵魂，还我以诗和远方。