传习录读后感900字

　　我很欣赏王阳明，王阳明我觉得是个有才华，有能力，也有个有趣的灵魂。

　　读书人的最高理想，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，他都做到了。这已经够难了，他还是有趣的人。有趣的灵魂，万中无一。

　　传习录不是他著的，尽信书不如无书，心学，惟变所适，道理要放在具体事情上具体分析和运用，他没有写书，怕被盲目当做教条引用反而是误导。传习录是学生把和他请教学问的对话记录下来收集而成，里面涉及四书五经的讨论，也有涉及日常生活中修行的请教。

　　修行，就是修心，一呼一吸也是修行。

　　他跟学生举的一个例子我觉得很有灵气。

　　他说，如果一个童子他的良知，认知只到了洒扫应对，那他就去洒扫应对，也算是致良知，也是知行合一。

　　你的认知到了哪里，就行到哪里，不必强求。这是一个理解知行合一的角度。

　　还有就是，你想要做什么，你就去做，做着的途中，你会遇到很多困难，会遇到一些人，这些人会给你一些反应，你自己内心也会有反应。去思考这些困难的解决办法，去观察自己的内心，然后你的心会告诉你，是要解决这些困难去到你原定要到达的A点，还是要换个方向去另外一个地方。这个过程里，你的良知和认知就在变化，观察自己的心，看下一步要行到何处。

　　境由心转。

　　我认为知和行，就如太极的阴阳，是无法分开，持续变化，又互相影响的。理解了这个变化的动态过程，以及持续不断地观察自己的内心和思考才慢慢地做到知行合一吧。

　　回到他举得这个例子，我真的觉得很有灵气。每个人都有自己的一个小世界，我们或许是生活在同一个地球的人，仿佛是生活在同一个世界，然而不是，我们其实各有各的世界，人与人的相遇不过是在某些时空下两个世界的相遇和偶尔重叠罢了。这些相遇或分开，都是各种因缘际会的结果，也是随时在变化之中，这就是佛家说的空，因为变化太快了，如梦幻泡影，如雷如电。

　　如果一个童子，在他的世界，他的认知就是洒扫应对，洒扫应对就足以让他安心地度过这日日夜夜，日出日落，那洒扫应对便是够了。若是盲目羡慕和模仿他人世界的运作，反倒是不得安宁。

　　这世间万物是无穷尽的，我们要想用有涯之生去穷尽这世间的事物是不可能的，而且即使穷尽了也不一定就能获得能内心的安宁。所以格物致知是没用的。要内求，修心。学问之道，求其放心而已。