额尔古纳河右岸读书笔记1500字

　　读完迟子建老师的《额尔古纳河右岸》，就像是做了一个美丽的梦：额尔古纳河缓缓流淌，阿拉齐山静静耸立，原始森林一眼望不到边，缕缕薄雾在林间飘荡，树下苔藓遍布，鸟儿在枝头欢快地鸣叫，美丽的驯鹿悠闲觅食……而当梦醒后，这一切都如同烟雾般飘散，消失得无影无踪。

　　《额尔古纳河右岸》是一部关于生命与自然、信仰与爱的伟大史诗，作者以其特有的细腻笔触，生动勾勒出鄂温克族近百年的沧桑变迁，如同一幅徐徐展开的历史画卷，将这个民族的勤劳勇敢、刚毅不屈毫无保留地展现在读者眼前。读完整本书，身心还沉浸在书中所描绘的令人神往的世界，书中的人物也一个个鲜活起来，他们有说有笑，正缓缓向你走来。读《额尔古纳河右岸》，恍然有点像读王维的诗，给人一种“诗中有画，画中有诗”的唯美空灵之感。迟老师虽不是诗人，但比诗人更浪漫；虽不是画家，但比画家更高明，她用文字勾画出每个读者心中不一样的人间仙境。

　　这本书引发我们对人与自然关系的思考。“我这一生能健康地活到九十岁，证明我没有选错医生，我的医生就是清风流水，日月星辰。”这是小说中“我”的自述，也是作者对大自然最高的赞美。鄂温克人的祖先从遥远的贝加尔湖迁居于此，和高山、河流、森林、草地和谐共存。大自然给鄂温克人提供了赖以生存的居住环境，提供了丰富的食物，他们以喂养驯鹿、捕猎为生，与自然和谐相处，过着与世无争、逍遥自在的生活。这种生活，就好比是世外桃源，让人无限神往。他们敬畏自然，尊重生命，从不肆意破坏环境，每次迁徙，都把遗留的垃圾处理得干干净净，尽量保持生态的原貌。他们捕获猎物，食用前总要祭拜神灵，以示虔诚。

　　而随着现代文明的到来，人们开发力度的加大，大批的树木被砍伐，森林被毁坏，他们的生存空间逐渐压缩，驯鹿数量不断减少，捕获的猎物也越来越少。而这种肆意的破坏也遭到了大自然的无情惩罚，一场空前火灾让整个森林遭受了巨大损失，这不得不引起人们的反思：大自然给人类提供了生存之本，衣食之源，让人类繁衍生息，繁荣发展，而人类如果一味贪婪地索取，不加节制，必将得到大自然的惩罚。

　　我喜欢这部小说，还在于它展现出鄂温克人对待生死的态度。作为最后一个部落酋长的女人，“我”亲眼目睹了自己的亲人、族人一个个离去，林克、列娜、拉吉达、鲁尼、妮浩、伊芙琳、达西……每读几页书，就会有一个人死去，或因为疾病，或因为意外，让人倍感生命的脆弱、人生的无常。但是，看惯了太多的生死之后，心中并没有太多的悲伤，就如同小鸟飞离巢穴，像风儿吹落树叶一样自然。面对生死，他们的坦然和豁达让人由衷敬佩，正如书中所写：“该走的终归要走，该留的也赶不走。你去追跑了的东西，就跟用手抓月光一样的，你以为用手抓住了，可仔细一看，手里是空的。”人生在世，各种灾祸和意外常常不期而至，甚至夺取生命，我们不可逆转，但因此而悲观消极，失去了生活的信心和勇气，那人生将会黯淡无光，只有归途。我们要向鄂温克族人学习，从容地看待生死，看待生命中的每一次磨难，尊重生命，让生命静静地绽放光彩。

　　小时候在农村，无忧无虑地生活，而随着年龄渐长，又开始向往城里的生活；而一旦在城里生活久了，在城市的车水马龙、霓虹闪烁中常常迷失自我，又开始怀念起家乡，正所谓“故乡容不下肉身，他乡容不下灵魂”。人生经常会陷入矛盾的怪圈而不知所措，这时，我们不妨学习鄂温克人的豁达和达观，敬畏自然、尊重生命，看淡生死，笑对人生，放下心中的执念，寻求心灵的安宁，何处都是吾乡。

　　当我们被生活压抑得喘不过气来，当我们面对命运的不公与苦难时，不妨读一读这本书，去欣赏额尔古纳河的沉稳与平静，去领略阿拉齐山的伟岸与雄浑，去聆听林间驯鹿的呦呦鹿鸣，去品尝桦树汁的甘甜和清香……