回归真教育读后感2000字

　　这本书作者在自序部分引用著名教育家陶行知先生曾说过的：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”这句至理名言也是我非常喜欢的。梁老师说教育就是为了实现“最好的自己”，而“最好的自己”首先应该是“最真实的自己”，做到知行统一，“真教育”立足学生的本性，着眼学生的未来，支撑学生的发展，让学生充分实现自我的完善，达求绚烂的人生。

　　说到教育就一定离不开孩子。在书中，梁老师还用许多篇幅写到了孩子。他说，教育就是让每一个孩子找到自己的幸福。一块地，总有一粒种子适合它，也就是说并不是每块地都适合同一粒种子，即使种子籽粒再饱满，胚芽再茁壮，也并不见得在每一块地上都能生根，发芽，开花，结果。同理，学生的个性不一，智力不一，因而，他们对于教育的感受力、承受力、感悟力也是迥然不同的。我们绝不能用同一标准要求他们，而要允许他们的差距，允许他们的不同。

　　早在几千年以前，伟大的教育家孔子就告诉我们“因材施教”的教育原则，面对个性迥异的学生我们是否用同一标准去要求呢？答案当然是否定的，我们允许学生成长为参天大树，同样，也应当允许学生在犯错中成长，这才是大自然的法则。

　　真正的教育应该追求“学生第一”把学生放在第一位，而不是一味追求所谓的学习成绩，在我们大部分学校唯分数论的现象还是时有发生，用分数来衡量一个学生的好与坏是片面的，我们教师教书育人要教给学生真本领，实实在在的知识，同时还要学会做人，考量一位学生不仅仅局限在成绩上，我们要全面的看待学生，是不是乐于助人、团结互助、热爱劳动、体育上有过人之处，好的教育是学生和老师互相成就。梁好先生就一针见血的看透教育存在的现象，发表自己的观点，句句通透。

　　教育也如同喝茶一般，喝茶是一种享受，需要静下心来，闲观细品。才能看出味道，品出味道，喝出味道。以平和之心，喝茶、品茶、悟茶，你会发现有无穷的乐趣。这其中的哲理也很值得我们教育者去思考和借鉴。有效的教学，不是教师拼命地将学习知识硬灌给学生，而是教会学生学习，激活学生学习的欲望，给学生努力去够的机会。让学生“跳一跳，摘桃子”。让学生努力去够，学生才能实现最大的发展。

　　梁老师也写到了教师应该对课堂充满敬畏。他在文章里提到了梁实秋文学大师，晚年的梁实秋在台湾省立师范学校教书，并担任英语系主任。因为女儿赴美留学，家里就剩下两位老人。亲朋好友及弟子出于善意，时常登门造访。除了聊天，梁实秋有时也同客人玩麻将。但是每周四晚上，他却从来不见客，因为第二天要给学生上课，他得备课。这就是大师的风范，慎重，认真，对教学充满敬畏。按照常理说，这样一位大师，给师范的学生上课，完全是小儿科，即使漫漫而谈的课堂也会给学生以有益的启示。然而，梁先生却将课堂看得无比重要，在他看来这方讲台容不得马虎，更容不得应付，站在讲台上就要有饱满的热情、充分的精力，就要有精心的准备、精彩的内容，不然就对不住学生，对不起自己的名声。梁老师说对课堂充满敬畏，是教师最起码的职业道德，是一位优秀教师必备的品质；对课堂的敬畏，是对学生的尊重，也是对自己的促进。是的，我也深觉教师的精彩在课堂，精彩的背后应该是充分的准备，我们对课堂的敬畏多一分，我们的教育就会离理想的教育近一些。

　　我们很多教师虽然有时候想学习，想读书，想进步，但常常推脱于没有时间，批改不完的作业，备不完的课，还有一大堆任务。其实时间是挤压出来的，正如鲁迅先生所说，时间就像海绵中的水，只要愿意挤总是有的，教师只要肯用心，善安排，就一定能找出合理的时间。作为教师我们要拿出时间不断地自我更新和学习，想给学生一滴水我们就要有一桶水，教育是科学，科学的真谛是探索。探索永无止境，教学的任何一块小领域、小分支、小板块都有足够多的课题需要在实践中去发现、去思考、去创造。长久的坚持，不懈的努力，深入的思考，将会让自己的思想变得更加独到，眼光变得更加敏锐，思路变得更加清晰，对教育的理解也将变得更加深刻。深度决定高度，只要不懈坚持，教师自会体验到成长的幸福。

　　在读这本书的过程中，我时时被一种质朴的力量所吸引，梁老师的教育情怀：悲悯，慎独，唯真。而这种情怀，都是在他朴素的文字中，一字一句，慢慢生长出来的。对于朴素，我时时心怀敬畏，因为那是一种最深刻的力量，让你不得不面对自己的内心完成一次真正的开始。我想，所谓的真教育，就是真实的教育，守住教育的常识，遵循教育的规律，顺应学生成长，不急躁，不虚化，不功利，不势力，因势利导，顺势而为，真实自然，朴实而无华。《回归真教育》就是这样一些朴素的文字，让你在不知不觉中得到一种力量，回到宁静，心无旁骛，开始最本真的教育。这些文章，无一例外地写到了他对一些大教育家教育理念的追随和解读。无论是陶行知，还是陈寅格，都给作者以教育的启迪和向上的力量。而这，也恰是梁老师留给我们的最珍贵的教育观：无论大师，还是匍匐于教育实践的普通教师，都需要守住朴素的教育心，对教育的真实心怀敬畏。