《教学机智——教育智慧的意蕴》读书心得体会2500字

　　读马克斯·范梅南的《教学机智——教育智慧的意蕴》感触颇多。范梅南教授从“教育现象学”的角度，以教师、父母和学生的生活经历为原材料，对教育学的诸多方面进行了深刻的思考和有益的探索。他的许多观点，“教育学就是迷恋他人成长的学问”，教育学的理解就是一种敏感的聆听和观察，“爱和关心孩子是教育学的条件”，“看待孩子就是看待可能性”等等，借用苏霍姆林斯基的一句话来概括，那就是把整个心灵献给孩子，把整个身心献给教育。

　　1、关爱每一个孩子

　　第一章引言部分，有一句话触动了我，“何谓儿童？看待儿童其实就是看待可能性，一个正在成长过程中的人。”

　　儿童与成年人的最大区别，就是儿童具有无限可能性。这包括每一个儿童。作为教育者，要用发展的眼光看待儿童，每一个儿童都有成功成才的可能性，连一个小板凳都制作不好的爱因斯坦，后来成为世界上最伟大的科学家。

　　一个人的成才和成功，智力因素只是一个方面，很多时候非智力因素也起到重要的作用。一个智力水平较高的人，如果他的非智力因素没有得到很好的发展；往往不会有太高的成就，相反，一个智力水平一般的人，如果他的非智力因素得到很好的发展，就可能取得事业上的成功，做出较大的贡献。

　　我国著名的数学家张广厚，他在小学、中学读书时智力水平并不出众，他的成功与良好的非智力因素有关。他曾说：“搞数学不需太聪明，中等天分就可以，主要是毅力和钻劲。”如果连搞数学都不需要太聪明的话，其他专业就更不需要了。作为教师，如果细心观察你也会发现，很多发展良好孩子，并不是那些做聪明的，而是那些具有良好习惯和坚强意志品质的孩子。

　　达尔文也曾说过：“我之所以能在科学上成功，最重要的就是我对科学的热爱，对长期探索的坚韧，对观察的搜索，加上对事业的勤奋。”

　　鱼儿善于游泳，鸟儿善于飞翔，猴子善于爬树，羚羊善于奔跑，每一个物种都有它的优势。同样的道理，每一个儿童也有自己独特的优势。

　　人的能力是多元的，有的儿童逻辑思维强，适合学习数理化；有的儿童感性思维好，适合学习文科；有的儿童身体棒，适合运动；有的儿童……美国哈佛大学教授认为每个人身上至少存在七项智能，即语言智能、数理逻辑智能、音乐智能、空间智能、身体运动智能、人际交往智能、自我认识智能。东方不亮西方亮，只要有适合的环境，每个儿童都可以成功成才。

　　每个班内都会有这样一部分同学，学习成绩不太理想，甚至是一塌糊涂。但他们有的运动能力出众，有的对音乐有良好感觉，有的对绘画有天赋。

　　用发展的眼光看待每一个孩子，无论是聪明的，还是愚笨的，对他们充满无限期待，儿童就会有无限可能性。

　　2、教育是一件迷恋他人成长的事

　　教育是什么？其实，教育就是一件迷恋他人成长的事。

　　有人说：老师是在这个世界上，除了父母之外，唯一对我们充满希望的人。父母望子成龙望女成凤，老师同样希望每一个学生都能成人成才。无论是父母，还是老师，作为教育者，都希望孩子能够健康成长。

　　爱之深，责之切。作为教育者，在教育过程中，总是期盼孩子好了还能再好一点，优秀了还能再优秀一点，进步了还能再进步一点。不过，教育很多时候有其自身的规律，急不得！

　　孩子的成长进步是大方向，但过程中难免会曲折反复。从牙牙学语到蹒跚学步，从事事依赖到独立自主，孩子总是在成长进步。孩子在成长的过程中会摔跤，会走弯路，会出现局部的倒退，这些事情，有些是可以避免的，有些是在所难免的。有些事，孩子不亲身经历过，有些泥泞孩子不跋涉过，有些跟头不摔疼过，他永远不会进步。只要大方向不出问题，该放手时教育者要学会放手。

　　青春期的叛逆是一种特殊的成长。青春期的孩子不好管，错就错在一个“管”字上。教育者的惯性思维是要好好地管孩子，青春期的孩子是我不要你管。以前乖巧听话的孩子，仿佛一夜之间就变了天，执拗、顶撞、无法无天。父母老师伤心失望之余，往往会加大管理的力度，殊不知压力越大，反抗欲激烈。这是孩子从依赖走向独立的过渡期，一半是火焰一半是海水，难免会迷茫无措。这时处理好关系是关键，好的亲子关系、师生关系是教育的基石。关系搞僵了，教育寸步难行。

　　教育是慢的艺术。孩子的成长是一个缓慢的过程，很多时候，我们是牵着蜗牛在散步。教育孩子，就像牵着一只蜗牛在散步。和孩子一起，走过他孩提时代和青春岁月，虽然，也有被气疯和失去耐心的时候，然而，孩子却在不知不觉中向我们展示了，生命中最初最美好的一面。

　　教育是一件迷恋他人成长的事，教育学就是迷恋他人成长的学问。

　　3、教育的智慧

　　关于“机智”，人们容易与聪明，反应敏捷联系在一起。其实，马克斯·范梅南的《教学机智》中的“机智”一词，更应该当做智慧来理解。

　　聪明一般指自然属性，指一个人先天禀赋好，学习能力强，比如说一个孩子聪明，但不会说这个孩子智慧；智慧一般指社会属性，指一个人社会经验丰富，洞察力强，处理问题很有方法等等。智慧可以从一个人的做人处事、还有做事的习惯，洞察力看出。

　　聪明和智慧的区别：聪明是一种生存能力，智慧是一种生存境界。聪明可以与生具来，但是智慧必须通过后天的学习才能达到。智慧这种境界需要你悟透生命，有点儿像“禅”，他需要的是一个人的思辨能力，逻辑能力，文化观念和人生信仰为人处世，简言之就是生存境界，就好比《天道》里的丁元英，春秋时期的范蠡，那生存之道是真智慧。

　　《教学机智》一书中，“教学机智”不仅仅是能够解决你窘迫的技巧，化解尴尬的语言，遇到困难时的灵光一现，它更注重行动之后对学生的长远影响。

　　那么，教育的智慧又是什么呢？作者从教育现象学的角度进行了自己的阐述。“教育现象学以生活体验为教学的起点，关注的是每一个学生的个体和独特性，更加关注人的本性。”因为教育的个性化，我们没有一个统一的话术可以回应教育里的诘问。我们更没有一招制敌的“必杀技”，即使我们有着丰富的教育教学经验，即使我们了解教育时机中的事实和价值，即使我们有着很好的哲学理念做指导，也不能够圆满地解决教育生活中的所有问题。因为，每一个学生都是独一无二的，我们每天面对的教育情境都是全新的。

　　既然《教学机智》并不能帮助我们解决教育生活中的现实问题，那它还为什么还值得阅读呢？这是一本引导教师进行反思的书，通过阅读教会大家透过现象看本质，通过反思不断提升教师的教育智慧，帮助孩子健康成长。

　　本书作者的一大愿景就是希望教育者优先考虑孩子们的幸福，认真地对待年轻人，始终从孩子们的角度来考虑教育方面的问题。把整个身心献给教育，把整个心灵献给孩子，这就是教育的智慧！