余秋雨文化苦旅读书笔记1000字

　　文化之旅，苦在何处？当初我草草地断定当为身心跋涉，风餐露宿之苦，但仅仅止步于此，定不是作者的初衷。

　　二十多年前，一位学者辞去一切职务，孤身投入荒野，他于山水古迹中探寻中国文人艰辛跋涉的脚印，寻求一种不应褪淡的人文文化。

　　“从黄河流域寻找先秦诸子的足迹。”“从上游三星堆以神秘魔力所铸就的青铜的诗，到下游良渚以隆重祭祀所凿刻的白玉的诗，最后都集中到三峡险峻处那位叫屈原的男子的一系列‘天问’中。”

　　他“在山河间找路”，以脚力探寻这些文化背后的史诗。

　　“探寻不到便猜测，猜测不到便想象。只有走在路上，才能摆脱局限，摆脱执着，让所有的选择、探寻、猜测、想象都生机勃勃。”

　　于是，他走，他访，他翻，他渡，他伫立，他哀叹，几千年的古老中华文明，在种种不可抗争，不可避免的人祸，天灾，战乱中罹受了多少苦难。文化之旅的探寻之苦，决然比不上一个民族的文化几经坎坷，满身创伤，文化之基，摇摇欲坠。而后人对此却不懂得加以珍惜。

　　他深谙文化之苦，于是他更想去探寻一条路，一条传承之路。

　　塞北的驼铃阵阵，沿着连通中外的丝绸之路，沿着苍凉雄壮的沙漠戈壁，把曾经的络绎繁华，文化荟萃带给后人以惊叹赞服，也把一座座文明之城的沉沦衰败，残垣断壁带给后人以深思自省。

　　敦煌的壁画记载了唐朝的兴衰，“曾经的的风姿无限”到“悲壮的意志刻在洞壁上”纵热闹依旧，但“模仿的热闹只能是单调。”

　　道士塔前，游人如潮，人们记住了王圆篆，多半是因为他粗鄙无知将中华瑰宝尽数贱卖给洋人，然中华文明丢失的仅仅的书卷壁画？不，丢失的更多的是一个民族的脊梁。

　　听，那穿越沙漠冰河的马蹄声，那如壮汉啸行的胡笳和羌笛，“这里是中华历史的荒原”。在寒气连朔漠的阳关，堆堆繁星是英雄的写照。

　　热河的行宫，见证过大清的繁荣和富强，但当你的大门被紧紧关闭，“荒草凄迷，暮鸦回翔，旧墙斑驳，霉苔处处”又何尝不是一个王朝垂亡的缩影。

　　于“黄州突围”中，一个散发着成熟人格魅力的苏轼向我们徐徐走来;于“抱愧山西”里，再现的是晋西商人”“用一个男子汉的筋骨走出一条摆脱贫困的大道”；于“风雨天一阁”下，“明知悲剧而勇往直前”，一代代民家藏书家的人格力量直抵人心。

　　也许正是因为文化中多了些沧桑，才有后世的不容忘却，也正是因为不容忘却，才有了不惧“路漫漫其修远兮”，进而“吾将上下而求索”的执念。

　　“历史，很容易被遗忘，却又很难被彻底遗忘。”