《我与地坛》读后感1000字

　　《我与地坛》读后感1000字1

　　若硬要用一个词概括《我与地坛》的写作风格，“轻幽”二字大抵最为贴切。“轻”，源于史铁生惯以联想与想象为笔，在扎实的叙事与描写之上，捕捉万物的灵性与生机——虚实交织间，文字仿佛卸下了重负，只剩通透的轻盈。而“幽”字，则藏在他典雅的用词里，又显在锋锐的语句中，恰似鬼魅般清绝，带着一种含蓄却深刻的力量。他对文字的掌控始终松弛自在，字句间满是沉浸的质感，循着字里行间望去，便能触到他精神世界的一角，那片辽阔又寂寥的虚无旷野。正如他在文中常说的：人生本无意义，而荒诞，反倒为生命赋形。

　　史铁生的一生，与地坛之间始终牵系着一种近乎灵魂层面的羁绊。早年间他曾说，因为地坛，竟开始感恩自己颠簸的命运；可一想到将来要与这片园子分离，又涌起满心矛盾的思念。他在园子里缓缓拨动轮椅轮盘，碾过一轮又一轮春夏秋冬，从青丝染鬓，到暮年垂首。目送着一重又一重人路过、停留、远去，也总在心里琢磨：在地坛遇见的这些人，他们的行为背后藏着怎样的缘由？又藏着怎样的生命哲思？

　　那对从壮年相伴到老年的夫妻，始终恩爱如初；还有那个弱智却模样漂亮的女孩，好与坏在她身上奇妙地融为一体。史铁生大抵是想说，若这世界只偏向某一端的极致，便会沦为一潭没有波澜的死水。苦难于人类文明而言，从来都是无法回避的必然，可真正的救赎之道，又在何方？并非人人都有般若的悟性引路，能寻着涅槃的方向。

　　还有那个总被命运捉弄的长跑小伙子，他总觉得自己活得像个人质，而整个人生，不过是一场看不清尽头的未知阴谋，荒诞得让人无力。“人质报复阴谋最彻底的办法，是亲手结束自己的生命。”这样便能挣脱束缚，获得所谓的“自由”。可这又谈何容易？史铁生在文中反复写道：“人真正的名字是欲望。”可若将欲望消灭，生命似乎也随之消逝。他曾细细叩问地坛的“园神”，只得到一句低语：“这是你的罪孽与福祉。”

　　在地坛最后的那段时光里，他似乎恍惚看见两个自己：一个正缓缓走下山，另一个却抱着玩具、以孩童的模样，一步步爬上山。就像他在文中写过的那样，他再一次，也是无数次地，他重新回到了“零度”。

　　“零度”，是史铁生离开地坛后所写下的思念。想念地坛，想念它的宁静：一个惶惑的灵魂，不经意间走回生命最初的起点。他以“零度”慰藉思念，也借此表达一种难以言说的回望。人活于世，总在无数事件与选择间迷失，忘了为何出发。迷茫辗转之间，电光石火般蓦然笑对荒诞，便是又一次回归“零度”。这与他的两个世界观不谋而合：生命本无意义，而对意义的追问本身即是荒诞。或许可以说，唯有“当下”才是意义本身。意识到这一点，便是第二次生命的开始。

　　正如他所说：“想念地坛，就是不断地回望零度。”而那句穿透岁月的“我已不在地坛，地坛在我”，或许也藏着这样一层深意：“自遇见地坛那天起，我便在无数次回望里，一次次回到了荒诞生命的‘零度’。”

　　《我与地坛》读后感1000字2

　　生、老、病、死，怨憎会、爱别离、求不得。离合即循环，忧喜迭相攻。人活于世，岂有一帆风顺之理？所经之事，不如意者，十有八九。未经磨难的苍鹰常为幼雏，些许霹雳便能喝退它的航行；未经风雨的花朵常是花骨，些许寒霜便能摧毁它的枝芽。拥有满腔热情与满身力气的青年，若是遭遇了巨大的苦难，命运的不公，将会如何？答案在这本《我与地坛》之中。

　　作者史铁生因大病痛失双腿后，在母亲的引导下，选择将全身心投入到写作之中，以创作热情延续自己生命的火苗。《我与地坛》记录了病愈初期的史铁生在地坛里的所听、所闻、所见、所感。一天，一年，数年，园子中的声音，园子中的气味，园子中的景物，园子中的心绪，随着记忆，伴着文字，冲上眼前。其中蕴含着作者自强不息的精神与大彻大悟的哲思，是无声的呐喊，也是动人的赞歌。

　　就像盲人对声音格外敏感那样，史铁生因为不能走动，便坐在轮椅上，静静地欣赏这座美丽的地坛，想在一个寂静的世界中躲避另一个悲惨的世界。蝉声，鸟声，人声在书中被描写得响亮，园子的四角被描绘得清晰。古殿檐头的风铃，爬满青苔的石阶，独独徘徊的雨燕，无不映着他的足迹。他又写，园子的昼夜，园子的四季，将其比作时间、乐器、声响、心绪、艺术等。华丽的想象力让其像老友般向读者讲述他最亲近的兄弟——地坛。那描述令人感到亲和并好奇，那陈述使人仿佛真的看见，作者笔下，那个最长情的地坛。

　　史铁生并非一开始就深爱着地坛，最初，受命运折磨的他感到深深的痛苦，他想寻死以求解脱，却碰见了一位深爱儿子的母亲。即使史铁生对母亲的态度恶劣，对其的所作所为有抱怨，责怪和愤怒，但母亲总在他的身旁。即使史铁生对人生感到麻木，依然有一道光照向他，并为他开辟了写作的路。他坐在地坛中回忆着，从他无比怀念的母亲到后来形形色色的人们——美丽但智障的女孩、辛苦但不幸的运动员、平凡但幸福的夫妻……作者的笔写出了它们的苦难和时代的背影，并借由自己进行了思考：所有人都会遭到困难，受了挫折，有了参差，才有了差异。才有了好与坏，美与丑的对比。才有了智者与愚者，善人与恶人，苦难与幸福。这思考解答了困扰人类数千年的问题，是生，还是死。一位不被命运眷顾者，对于人生的态度很简单，只是坦然面对，在苦难中洗涤自己，在悲痛中修补自己，坚信着“上帝爱我”，而怀抱快乐然后活下去。人是受够了痛苦，而不是受够了活着。因为每个人都想在生命当中获得一种意义，是“英雄主义，热爱生活”或是“生存毁灭，我尽接受”。他告诉读者：既无法改变这惨淡的命运，那就向命运反击——从好好活开始，在这苦难遍地的世界，作者用它优美的文笔讲述了一个温柔的道理。

　　故事的最终，满腔热情与满身力气的青年拿起了笔，将笔尖对准了不公的命运，以苦难为墨，以灵魂为诗，在死亡的边界上，书写出反击命运的诗篇。若死亡终将来临，那么在仅有的时光中，请载歌载舞地活着。人生是罪孽，也是福祉。苦难既然存在，那么美好也一定存在，不妨简单些，去直面你的命运与生活。