《乡土中国》读后感700字

　　费孝通先生无疑给陶渊明先生的《桃花源记》写了一篇后续。县令问起桃花源的状况时，渔民大可拿出这本小册子告诉他：“他们生活在一个近乎封闭的社会里，长者为大、男女有别是他们的共识；知识不以文字为载体，而是一代代口口相传；他们依照惯例生活，而不是法律……”

　　读完《乡土中国》，我深刻认识了时间的伟力。读其他书时，我看到的是段故事；读它时，我看到的是段历史。因为它所描写的不完全是一段往事，甚至现在，那个乡土社会还有残余。真正使人震撼的，不是久远到蛮荒的往事，而是看着一个时代缓缓失落在历史的尘埃里。在我的印象里，童年生活近乎就是在那么一个陈旧又不失温和的社会里度过的。全村上下都知道李大娘牙尖嘴利，凡有争端，便找她调停；严大爷是补轮胎的好手，凡有车爆胎者，便把车向他家推去；许多老人大字不识一个，却能准确找到多年前别家打的欠条……长大回老家时总觉得失望，因为举目四望，总也少了那份“乡土气”。初读前两章《谈文字下乡》时，我便被书中的见解所震撼：乡土社会的知识靠口口相传，所以不需要文字。对！语言足够乡土社会使用，不需要文字。是！那何谈文字下乡？文字永远下不了乡。

　　可如今的发展告诉我们，文字终究下乡了，那我看这书的意义何在？清朝用惨痛的历史向我们证明，想凭着封闭求一个万世万代只是一句空谈。不变的是僵化，改变的要发展，这就是文字下乡的意义。乡土社会于现在已经相当落后，甚至不适宜，但也有相当一部分在现在的社会里焕发出新的生机。改变的是形式，不变的是内核。就像一棵多肉植物，没有了赖以生存的水源就会枯竭，那枯叶一碰便碎，但一旦有合适的环境，那枯叶的碎片便会不可阻挡的焕发生机——虽然不如当年高大，但多肉植物的本质没有变。我们读《乡土中国》的意义，大概是要从今天的社会现象中看出乡土社会的本质吧！