古希腊神话读后感1200字

　　古希腊神话是原始氏族社会的精神的产物，欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪，它在古希腊原住民长期口头相传并借鉴了流传到希腊和其他各国的神话的基础上形成规模，后来在荷马的《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事，分成神的故事和英雄传说两部分。

　　在古希腊神话中，有一个关键性的神祗——宙斯。宙斯是第三任神王，是奥林匹斯山的统治者。他以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞冬和哈德斯分别掌管着海洋和地狱。他是“奥林匹斯神系”的中枢枢纽，与各级神祗都有着联系，不仅是与神，还与凡人有着一定的联系，同时，宙斯还是古希腊神话中新神与老神的分水岭。

　　从地位象征上来看，宙斯是神权、父权、男权的至高象征。宙斯在确定了“主神”地位后，有着至高的权力，这代表着他神权的象征。同时神权在一定程度上也影射了凡间的“王权”，这也反映了希腊神话中的一个重要主题“神与人的关系”。宙斯与凡人生的孩子大多数都在凡间称王。而父权与男权在一定程度上有着相关联系，众所周知，宙斯风流成性，有很多情人，强取豪夺，甚至有时候变成动物把她们带走，与她们发生关系，生了许多私生子女。有一篇就是写宙斯变成了一头膘肥体壮，高贵而华丽的公牛来吸引欧罗巴。纵观整部作品，男权思想占据主体，这与当时人们的社会意识有很大关系。

　　从人物形象上来看，宙斯是一个矛盾混合体，这与当时的时代有着不可分割的联系。他既威严又调皮，既公正无私，又好色贪婪。希腊神话中有一个主题代表着“神人‘同形同姓’，神和人具有一样的七情六欲”，所以宙斯的这些性格特点其实代表了人类的性格特点，尤其是人类的劣根性在宙斯身上显而易见。在《伊俄》篇中，宙斯看到长相美丽的伊俄时，好色的本性便暴露了，于是把她抢走。宙斯经常背着妻子赫拉与其他女神和凡人私通。宙斯的专制、贪婪体现在他要求人类绝对臣服和崇拜。人类稍有不顺他意之处，他就会毫不留情地把人类毁灭。当普罗米修斯为了人类偷取火种后被宙斯抓管起来进行惩罚，把他吊在悬崖上，每日派鹰来啄食普罗米修斯的心脏，这件事足以看出宙斯的专制与残暴。专制和残暴是人们对于宙斯的第一印象，在大多数人们的传统观念中，宙斯是个自私、好色、残暴的神。但我认为这样对宙斯的评价有失偏颇，就像我们对秦始皇的评价一样，有功有过。从另一方面看虽然宙斯坏事做尽，但他却对自己的兄弟姐妹有救命之恩。因为宙斯的父亲克洛诺斯害怕被子女取代神位于是便把孩子吞进肚子里，宙斯因为被母亲救了下来所以得以存活，宙斯长大后推翻了自己的父亲，解救了自己的兄弟姐妹，兄弟姐妹为了感谢他，于是让他为主神。还有就是当自己的女儿犯错时，他没有包庇，而是秉公执法。

　　希腊神话是希腊艺术的前提和土壤，为后世艺术家提供了许多创作素材，具有思想启迪和审美的教化作用。在当时那个时代，宙斯的人物形象几乎就是一个普通的希腊男人的形象，他代表了古希腊文化真实社会的表现。神话对于一个民族的意义，在于神话是一个民族对于自己的生命史前状态的追忆，是对自己生存环境所以形成的想象，并饱含了这个民族对生命创造与生命环境创造的最初的理解。所以要想了解一个民族的历史，该民族的神话是必须要深入研究的。