托尔斯泰传读后感1500字

　　坦白来讲，对托尔斯泰这个名字，直觉地会和托翁－－－一个睿智的老者串起来，就好比莎士比亚－－－莎翁一样，既熟悉又陌生。

　　熟悉的是，这个人名气实在太大，如雷贯耳，从各种渠道都可以有意无意地听到一些关于他的事迹，陌生是自己对他的了解还停留在道听途说的层面上。我这样自然而然地试着进入托翁的世界，自己则更多地带有补课、充电的心理。

　　废话少说，言归正传。

　　托翁是《名人传》三伟人中最幸福的，当然也是最痛苦的。正如他说：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭则各有各的不幸。”我的认识抑或是兴趣就只能在伟大的直觉引领下从痛苦这个点介入。

　　托翁的痛苦来源于人民生活的疾苦－－－他怀着四海皆兄弟的纯真的爱。在生命奄奄一息的时候，他躺在病床上哭泣，并非为自己落泪，而是在为那些不幸者落泪，他一边哭泣一边说：“世界上成百上千个人都在受苦，但是你们干嘛都在这儿照顾唯一的一个托尔斯泰呢？”他那真诚、清晰而悲伤的眼神，其实早就流露出善良的光芒。在人类的苦海里，在那真正的并不是假装的痛苦里，对被文明所掩盖的疮疤视若无睹肯定是不行的，他大叫起来，失声痛哭，不停地挥着拳头：“人不能这样活，不准有这种情况，不准有！”带着很多乌托邦的理想和一些天真。托翁仔细地端详着人民，站在高处往他们的深渊里投下一道道光芒。他是伟大的，可同时也是寂寞的。他用爱和苦培育出来的这道圣光照耀着我们。现如今我们看到了太多以爱的名义所表示的邪恶以及因此对邪恶的容忍。自私、冷漠、空虚、虚假、贪婪以及膨胀的物欲，这些正在成为或已经成为我们这个社会的疾病，我们急需一剂灵丹妙药来医治它，这灵丹妙药无疑就是托翁的思想。他说：“爱是真正的善，它能够消除人生所有的麻烦，在我们的一生中，我们爱的力量的这种增长就是一种天天增长的幸福，并且在另外一个世界中，是一种更为完美的幸福；我觉得这种爱的增长比另外一些力量更能在这个世界上建起天国，意思就是以一种和谐、真理与博爱的新秩序来取代一种四分五裂、谎话连篇和暴力横行的生活主体……”可以说，这正是医治我们心灵痼疾的良药，从上帝那里获得爱的力量，在爱中修行，在爱中行走，播撒爱，收获爱。

　　托翁怀着大爱心，做小事情，以一己微薄之力，让这世界少一些苦难，多一些美好。

　　托翁是幸福的，缘于有一个幸福温暖的家，智慧超凡的托翁，坚信爱情带来的奇迹。他的才女老婆－－－托尔斯泰伯爵夫人，“一个名副其实的作家夫人”帮了他，正是因为这桩幸福的婚姻，托翁在爱的呵护中，自由自在地构思，写出了十九世纪所有的小说中独占鳌头的鸿篇巨制《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》。

　　“垂头丧气、焦虑不安的万物生灵又在灰心失望，在城市混乱的氛围里，在黑暗中，到处徘徊飘荡，尘世践踏了多少诗意、温情和天真无邪的心啊！而凌驾于恶浊尘寰之上的广袤天空，却依然如故，然而人们却对它视若无睹……对这些贫血的心灵，是应该用战争的风波来刺激一下了，所有的心灵都通过伟大的献身精神与对神明的律令的屈服而团结起来……”

　　《战争与和平》的荣光在于一个历史时代的复活，在于民族变迁和民族战争的复活，其中的英雄则是各族人民。而《安娜·卡列尼娜》这部书的主要情趣则是托翁将自己的思想品德与哲学意识坦诚地置于其人生景观中，使其具有自传性的风格。

　　……

　　托翁一生在爱中修行，完成了好多作品，而给印度甘地的一封信，则是托翁不反抗主义的福音书与精神遗嘱。

　　托翁拖着承载着82年战斗的身躯，在临终前到处漂泊、逃亡，寄宿在一个修道院里，随后继续赶路，最后病倒在路上，在一座无名的小城里“解脱”了。

　　伟大的人尽管离我们而去，但他思想上的美则划过时空永恒地留下来，这永恒的美就是爱心、真诚和善良。