白鹿原读书笔记1200字左右

　　翻开《白鹿原》，仿佛掀开一页斑驳的民族日记，扑面而来的是黄土高原浓烈的气息、宗祠里冷硬的牌位、麦场上赤裸的人性、历史车轮下碎裂的灵魂碎片。陈忠实书写的不只是白鹿原上两姓三代人的悲欢离合，更是在大变革年代里，一个被宗法深深禁锢的民族在撕裂变革中那无声的呻吟与挣扎。

　　白嘉轩，这位挺立在原上的族长，是传统宗法秩序最顽固的化身。他腰杆笔直似铁，一生恪守“仁义”祖训，甚至不惜对亲生儿子白孝文施以残酷鞭笞与驱逐。然而他坚守的“规矩”，在历史的洪流中一次次显出冰冷与虚伪——当田小娥的命运被这“规矩”彻底碾碎之后迸发出的悲愤，恰是对整个禁锢体系最猛烈控诉。那黑夜中呻吟的鬼魂与漫天瘟疫，如同天地间最沉重的叹息，控诉着旧礼教之下对鲜活生命的扼杀与压迫。

　　朱先生则如暮色中一盏孤独的灯盏，在祠堂与学堂间踽踽独行，努力维系日渐崩塌的传统价值。他为禁烟奔走，为赈灾呼号，他的学问与操守最终却只能在乱世中化作一本薄薄的《乡约》。那句“房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼”的临终叹息，宛如一枚沉重印章，盖在宗法传统走向无可挽回没落的最后一页。

　　而白鹿原的年轻人们，则背负着原上土地的沉重，在剧变中挣扎寻求出路。黑娃从长工到土匪，又从砸祠堂的革命者到最终回归祠堂的皈依者，他那曲折的一生充满身份撕裂的痛苦；白孝文从族长继承者沦落为乞丐，又因投机成为新贵政权代表，生命的起伏无常映照出个体在时代旋涡中的脆弱无助；更有鹿兆鹏、白灵等毅然投身时代洪流的先行者，他们撕裂了千年宗法文化的束缚，以青春生命试图照亮民族前行之路。

　　祠堂，肃穆立于这片土地上，是宗法秩序最坚硬且冷酷的心脏部位。它掌控着土地分配、礼法规训、道德裁决，如同一张看不见的巨网笼罩着原上所有的生死。黑娃带人狂暴砸毁祠堂那一刻，倒下的不仅是木石构筑的庙宇，更是一种延续千年的秩序根基在隆隆崩塌之声中碎裂。在这场价值撕裂的剧痛里，每一个人都无处遁逃，每一颗灵魂都在经历涅槃前的煎熬。

　　《白鹿原》中那个带点魔幻色彩的“白鹿”意象，或许正是我们民族内心深处温厚美善的永恒遐想。然而，现实却沉重得多：田小娥的悲剧、冷先生割舌的沉默、鹿子霖最后疯癫的嘶吼、白孝文充满背叛的浮沉……这些不朽的画面，共同构成了一曲荡气回肠的民族悲歌。“凡是要在这片土地上立足、扎根、生长的人，必定要承受它的沉重与馈赠，它的悲悯与残忍。”陈忠实以悲悯的笔触勾勒出这种宿命般的牵扯与纠缠。

　　合上这部厚重的民族史诗，心灵沉重震荡久久不息。《白鹿原》之所以不朽，在于它没有回避我们民族前行路上那必经的撕裂巨痛与精神阵痛——它勇敢剖开历史深处的累累创伤，直面我们那些暗夜里的呻吟、徘徊与觉醒。白鹿原上的悲剧，是土地枷锁与血脉宗法双重禁锢下的集体悲鸣，小说中每一条生命轨迹都映照着我们民族坎坷前行中那深刻的灵魂烙印。

　　这片土地上的人啊，背负着宗法枷锁的沉重烙印，在历史的激流中挣扎求生、蜕变前行。白鹿原上那一片片麦浪翻滚的土地，既生长着生命的坚韧，也掩盖着深重的苦难——它终于成为一面映照民族灵魂的明镜，照见了我们内心最深处的挣扎与希望。