走进语文教学之门读书笔记1600字

　　捧读王尚文的《走进语文教学之门》，犹如喝一杯又苦又涩但却韵味悠长的茶。

　　“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？”这是在面对自我时的灵魂三问。今天，我也站在教师的角度，用三个问题来分享看完这本书后的收获：做一个怎样的教育者？教育对话中的我是怎样的？我想培养什么样的学生？

　　01做一个怎样的教育者？

　　王老师在绪论中提到“教育，是指向受教育者，同时也指向教育者”。因为教育是教育者与受教育者作为真实的人与人之间的关系，是两者共同趋向善和美德的过程，即使从专业的角度看，也是两者共同向真、求真的过程。

　　但是我们常常面对这样的问题：“应付检查”、“满堂灌”、“恩威并施”……之前我的这些做法是真的向善、求真吗？显然只能让教育趋向于恶。怎样的教育趋向向善、趋向求真呢？以前，我以为教学就是单纯的“授”与“受”，而我是没有灵魂的教学机器。书中却提到要建立新的教与学的观念：由基于自我付出的教转变为基于自我学习的教，由基于教师教的学转变为基于教自己的学。我们在传授知识、技能时，不只是盯着知识、技能上，也不囿于知识、技能的传授上，应该拥有更广阔的的视野、更深邃的洞察力，用自己的精神、追求引领学生学。学校、教室、讲台是教师与学生对话的空间，是学生成长的摇篮，更是我们教师学习的阶梯，和学生一起学，以自己的学带动学生的学。“合格的教师永远在跳，永远在学”，“教师应当比学生更可教”，我便想做这样一位教育者。

　　02教育对话中的我是怎样的？

　　王尚文引用多尔在后现代课程观里提到的一个词汇——“平等中的首席”，这给了我很大的冲击。

　　教师作为教学中的“平等的首席”是教师作为对话的组织者，不仅要对知识负责，更要对学生的转化过程负责，他在整个平等对话中发挥的作用应该是首要的。如何做到既“平等”，又是“首席”的？书中提到了三个要点：

　　第一，爱是基础。师爱是教育教学的基础这毋庸置疑，但我们不能以爱之名去迫使学生进行冷冰冰的、机械的学习，更不能迫于老师的权威而被动学习。这份爱是对学生的尊重、理解、包容、共情，充分了解学生的情况，不同学生有不同爱的方式。

　　第二，“教”“学”一体。“教师并不是以‘教’的姿态来对立于学生的‘学’”。在本书的绪论中王尚文也论述了“教和学在本质上具有同一性”的观点。在一场教育对话中，应该是教学相长，互相成就，共同进步。

　　第三，知识是保证。要想自己做一位真正的“平等中的首席”，必然要求教师要有足够的语文知识、心理学和教育学知识等，这样才能在一场教育对话中运筹帷幄，有效推进教育活动，坐稳“首席”的位置。

　　会用真正的爱理解学生、有足够的知识和底蕴、在教学中互相成长，这样我们才算做到了以生为本，在教学中成为“平等的首席”。

　　03我想培养怎样的学生？

　　“让学”是王尚文提出的语文教学的基本原则，“让”者，“使”也，它既可以是逼使、强制，也可以是激励、诱导。王老师提出的当然是后者，是自觉的主动的积极的。“让学”有两个层次——让热爱和让实践。“让热爱”即让学生爱上汉语、文学，起码是对汉语、文学的学习饶有兴趣；“让实践”是指不仅勇于放手让学生去实践，并且善于给学生指点实践的路径和方法。

　　“我想培养什么样的学生？”受这一观点的启发，培养热爱学习、善于实践的学生就是我的想法。

　　第一，爱学习。让学生有浓厚学习兴趣，热爱语言、热爱文学，发自内心想要学习。第二，善于实践。学生能尝试把学习到的理论用在生活中、敢于挑战困难，拥有自主意识和创造精神，学以致用。当然，想要培养出这样的学生并不容易，开始去做便是我的第一步。

　　“水尝无华，相荡乃成涟漪；石本无火，相击乃成灵光。”每一次的阅读即是一次对话，在无数次的碰撞中我领略到了阅读是一趟滋润心灵的旅程，也是一件美好的事。可能浅薄的我现在还在语文教学之门外，但我为找到通向语文教学的大门之路而庆幸，并为能走进语文教学之门孜孜不倦地去追求。

　　最后，还想用王老师的话作为结语，以此互相勉励：你在教语文，意味着你在教语文中做人，做一个引导、促进下一代成长、发展的人。你不只是因此而得到相应的种种待遇，更主要的是你从中在创造生活的意义，实现生命的价值，享受活着的快乐！