觉醒年代观后感1500字

　　人的一生都在追逐光，这个光似有形、似无形。我们一直都在路途中思考：我们穷极一生要探寻的光，到底是什么？我们真的可以做到吗？

　　在看《觉醒年代》前，我对民国的印象还留在两个地方，一是小时候看的电视剧，男主角与女主角在战火中相恋，于乱世中相聚离乱，那似乎是两个人之间的风花雪月、两个人之间的生离死别。二是永远停留在历史书上短短的几行字，几行字写尽数人一生，几行字写尽一个时代。它离我似乎很遥远，我好像永远也理解不了革命者们所追求的理想、所追求的光究竟是什么。可看了之后，我逐渐明白了。

　　那光是中国人民最后的一根稻草燃烧所绽放的希望之光。战火、剥削，让民众叫苦不迭。在《觉醒年代》中，李大钊一句话道破了当时中国底层人民的生活状况：“人不能只为自己活着。你去津浦线上看看饥寒交迫的难民，去长辛店看看那些破烂不堪的工棚，去前门大街看看那些沿街乞讨的乞丐，难道我们不该为他们做些什么吗？难道你要我们都像你一样只为自己的光鲜活着吗？”高层夺权，却不顾黎明百姓的性命，签字、谈话，便将老百姓置身水深火热之中。由《觉醒年代》改编的电视剧中有一个镜头令我难忘，富人家的孩子坐在豪华的车辆上吃着汉堡，看着车外荒唐的一切，穷人家把孩子像商品一样整齐摆在街边待人采买，直观的讽刺，最令人窒息。他们伸着手，张着嘴，不断祈求着活下来，他们还在期望着那道希望之光出现，庇佑他们活下来。“生逢乱世，即使命运如蝼蚁，但仍有人心向光明。”从《觉醒年代》中的葛树贵身上我深刻地体会到了这句话的含义，即使只是一名长辛店穷苦的工人，即使孩子高热不退，在他的妻子在街上下跪求钱买药的时候，他仍毫不犹豫地拽着他的妻子，大声喊：“我们穷人生下来就是等死的命，穷人不是跪着的命，死也得站着不能跪着你知道吗！”这是一种刻在他骨子里的硬气，在这部书中，我见证了一个又一个为革命事业献身、不为现实所屈服的人，哪怕他们无钱无权无势，他们心中仍燃希望之火，不屈不挠。

　　那光是数万革命者追寻的理想之光。在阅读的时候，我总会为其中有血有肉的革命烈士而感伤落泪。不仅仅是因为看着他们一一坚定赴死而痛苦心酸，更是因为他们在革命道路上所经受无数艰辛仍心怀理想之光，让我内心充满力量和不忍。是李大钊先生告诉我，“上天既然创造了人，就应该给他们一条活路，药还是有的，只不过需要有人去找才行”；是陈独秀先生告诉我，“靠政治革命可以救中国？中国的问题，积重难返。中国的出路不是老路，只有找到一条新路，中国才不会亡”；是鲁迅先生告诉我，封建思想是吃人的；是辜鸿铭教授告诉我，脑袋上的辫子是有形的，可人心中难以改变的封建辫子是无形的。我仍记得李大钊先生和陈独秀先生在早稻田大学的那段对话，陈独秀说只有开新路才能救中国，李大钊问是什么新路，独秀先生答：“不知道。”那一刻、那一段时间，革命者们都是迷茫的，无人知道前路通向何方，无人知道那是否是最终的光明，可是是革命者和学者们的坚定、热血在这条泥泞不堪的路上铺上新料，他们怀着赤诚的爱国之心，义无反顾地走上了一条起初他们都不清楚的革命之路，这才是最让我动容之处。中华大地，万千儿女，将滚滚血液喷洒在革命之路上，他们做到了，他们循着光的方向，找到了真正的理想之路。

　　铭记历史，活在当下。感谢《觉醒年代》这一部历时六年的作品，让当初我难以背诵熟记的每一个名字再次呈现在我的眼前，让我真正感受到了，在时间的洪流里，他们真真实实地存在过，是有血有肉有情有爱的人。借用于和伟先生的一句话来说：“理想之光，会穿透时光。”时隔百年，当代青年仍会被感动，实是难能可贵。觉醒年代，从来不是拘泥于一个年代，它带来的影响，将永驻中华。

　　要说以前的路是救国之路，那么现在就是强国之路，无论是过去还是现在，青年都会是国家的脊梁。青年，循光而生。