读书笔记

狂人日记读后感2500字

admin2022-11-27 19:53:50.0读后感378

  作为去学堂待过那么两年的中国人,鲁迅是我们每一个人都跨不过去的坎,初读鲁迅,我等还是少年,再读鲁迅,很多人估计已是历经沧桑。而《狂人日记》是鲁迅创作的第一篇短篇白话文日记体小说,也是中国第一部现代白话小说,写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊,后收入《呐喊》集,编入《鲁迅全集》第一卷。是值得我们每一位中华儿女正视的文章。

  鲁迅先生通过“狂人”的所见所闻及其心理变化,以现实主义与象征主义相结合的艺术手法、日记文体形式、文白兼备的语言特点,极致细微的心理描写,再现了动乱时期下中国人的精神状态,视角新颖,文笔细腻又不乏辛辣之味。直白露骨地披露了当时的黑暗麻木社会。

  时之中国正值内清廷衰微,民患四起;外强敌嚷扰,文化侵蚀,混乱成了主色调。以清廷和孔教为主的封建旧思想对人民思想的影响已根深蒂固,与此同时以革命和新思潮为主的现代思想已经开始涌入内地。整个民族文化思想遭受前所未有的冲击。

  中原大地自古以来是农业立国,农业文明追求稳定共荣,加之统治阶层千百年来的封建社会体制以愚民教育为主,造就了中国人的奴性意识。纵观泱泱中华五千年,历史更替、王朝变化无非就是大国微民的不断变换:在时代下某一阶层遭受巨大变革,力量就会得到凝聚释放,从而重新进行社会变革、利益分配和阶级变换;此后,作为社会巨轮指挥官的统治阶层就会持续增加中央集权,弱化底层奴民。这一例证如秦王扫六合之后,三公九卿制、郡县制,统一度量衡、货币和文字,焚书坑儒等;汉朝罢黜百家,独尊儒术;唐朝的三省六部制;明朝则进一步强化君权,废除宰相,创立厂卫制……君主要的是天下太平,万世其昌。就要天下万民,为我所用。就需要培养顺民,为了达到这一目的,出现各种各样的思想、文化、制度、政策。尤其是思想文化建设这一块,尤为突出也是最为有效。充分利用百家文化,博采众长,制定所谓天子受命于天,天下受命于天子!天命不可为,违背天子既是违背天意!加之文化教育、社会道德伦理体系制定,再利用文字狱、清规戒律来为违背所谓规定道义的人制造人身意识限制,从而形成社会各阶层人士的思想禁锢、精神结界。
狂人日记
  曾记得很多电影中有如此桥段:男主角为了追求女主角,每天都做比如追随左右、送花、接送之类的事情,日复一日,但当有一天这一重复事件没有出现的时候,女主会失落、会惶恐。所以,当奴性意识深植心中的老百姓们获得了自由的时候,他们反倒会惶恐、错愕。小说创作时之清廷败落、革命兴起,在普通人看来,在未来未定之时选边站这个问题似乎过于高级和惊险!加上农业文明之下普通百姓对于稳定生活有着不限追求信念,也导致了在新事物出现之时,他们往往选择的是观望。另外,小农个体思想严重也导致了人们对大家大国情怀的淡漠,文化水平、认识格局各方面的不足也导致了很多人没有很高的思想觉悟。看惯了当时混乱政局的人们对于谁王谁鬼并没有太多关注,安分方能守住自己的一亩三分地,管好自己的小家才是头等要事!因为谁是王他都捞不到好处!皇命天定,谁来了他都是那个需要种地的农民小百姓。所以淡漠甚至麻木的他们,保住自己才是他们的眼下。所以,所谓吃人,他们不过是为了保住自己那一亩三分地。

  文章开篇就说“今天晚上,很好的月光”。风高月下,群狼鹊起,月光所在,皆为美好。所以人们需趁着皎月表现他们和善美好的一面,做他们想做的事情。但月光之外,是茫茫暗夜,是一样望不到边界的漆黑,是未知之境。正如人之心境,深邃莫测。所以得须十分小心,要提防被吃掉。

  又一日全没月光,事态不妙,从早上就得小心出门!门外看到议论的人们,狂人并不怕,因为真正的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血!但是看到议论的小孩,他们和我有什么仇?他们是没有真正意识价值的人,不知道黑暗惨淡的世道,不理解麻木事态的吃人谋划,但他们已经在被人指导“吃人”并逐渐成为帮凶、推手,最后也开始“吃人”。所以狂人癫狂。

  狂人思索良久,想到“把古久先生的陈年流水簿子,踹了一脚”,所以他成为了众矢之的,成为了众人谋划吃掉的对象。赵贵翁、路人、小孩等一系列的人听到风声后对我谋划,食之而后快,了却了我与古久先生的仇怨,也让他们能在古久先生面前能多多提携。不过这对于狂人来说都不算什么,小孩才是他所悲愤的——他们被娘老子们教会了吃人!

  他们这些谋划吃人的人,不也是被“知县”各种糟蹋蹂躏,被旧社会毒打,但是他们全没有这么怕,为什么?因为这类食物就是他们的人情世故,是时代的常态,是他们稳定社会意识形态中的正常经历。对于日常生活,我们有谁会后怕?但是“狂人”触及到并想改变他们长期生存的社会性质和观念,就令他们发狂和错愕。所以他们要谋划“吃掉”我。

  被陈老五拖回家里,出现了一系列的事情,更令人惊叹!因为家里的人也变成了他们,“他们会吃人,就未必不会吃我”。会吃人是常态,“就未必不会”是无奈,是被迫。当我触碰到他们的“吃人”线,也会被吃掉,别说是家人,是血浓于水的亲人。威胁到自己的一切事物,都需要被斩草除根!

  经历这一切,使“我”不得已反思,本不是恶人,没有害人性命、夺他人财物、对他人践踏逼迫奴役。但是我冲撞了“古久先生”,冲撞了人们的思想禁锢,成为了异类,需要革除消灭。我和他们本是一样的,但是因为这件事和他们翻脸了,我由人成为了“恶人”。

  这些事情经过思考、翻阅历史一番研究之后,我看到了封建社会表明上的那些满是仁义道德,背后却吃人不吐骨头的惨淡事实,让百姓变得麻木愚昧,无独立思考能力、对人生世事压迫无所反应,成为时代驯化的牛马狗驴,为了自己一口粮成为了别人的奴仆工具!

  接着又发生了一系列的事情,故事深层的逻辑渐渐显露!这个社会是人人都吃人的,赵贵翁、路人、小孩、亲哥、母亲……不仅这个时代吃人,不仅吃别人、还吃亲人、儿女、骨肉至亲,往上了想,他们吃人吃了四千多年!所以我有着拥有四千年吃人履历。当初我也和他们一样,但是我从封建思想里醒悟过来,把古久先生的陈年流水簿子,踹了一脚,想要呼吁大众醒悟过来想推翻被封建这个沉重的大石压榨的人民,却反而成了异类,被舆论被抨击甚至连累家族,他们苏醒了,但却不够坚定。所以“我”癫狂。但研究之后我明白了,我要去寻找难见真的人,一个真正的人,能够坚定带领群众推翻封建统治的人,能够力排众议用烛火点亮更多的人,那样的先驱者才算真正的人。

  另外,“我”也明白了“人之初,性本善”。但其实孩子是无性的——没有吃过人的孩子,或许还有?所以“救救孩子”,救救那些还未被浸染的人们,让未来道路有期待。“救救孩子”,这四个字,不仅是呐喊,还是一种希望。他希望广大青年学子不被时代封建礼教束缚,做一个独立思想的、坚定理想、自由追求的人。

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