生死疲劳读后感1800字

　　故事讲的是一个叫西门闹的旧社会冤死地主，胸中郁结着对前世的记忆，以六道轮回的形式，在自己的家“业”中，目睹着这片土地上的悲欢离合、爱恨情仇。西门闹更是一个讲述者、一个观察者，消磨自己的尘缘，完成自身的轮回。所谓，少欲无为，身心自在。

　　西门闹化身为驴、牛、猪、狗、猴，投胎到他家的长工蓝脸家。不知有意还是无意，蓝脸好像冥冥中知道他家的畜生都是西门闹变的似的，对他们有一种超于主人和家畜的感情在里面。直至最后那一刻，蓝脸躺进自己挖的墓圹时，轻轻的对狗转世的西门闹说：“掌柜的，你也去吧”。蓝脸其实早就知道，这家里的六畜，都是那冤死西门闹。

　　故事前面大部分，时代碾过，人世间斗转轮回，不变的还是那份善良、质朴、执着、狂狷。后面的内容，可能是离我们的生活比较近，能触碰得到，没有那么的惊心动魄，更多的像是一部讲述中年危机或者家庭变故的连续剧，在家庭的悲欢离合中渗出这个时代的点点滴滴。

　　也从莫言的《生死疲劳》这里，知道了什么叫魔幻现实主义，或者说是乡土魔幻文学。在一片与世隔绝的土地上，每天都发生着不同的事情，其实是一遍又一遍轮回着相同的人性。魔幻主义与荒诞离奇不同的是，它每一遍的离奇故事下，都表达着严肃的主题，是很硬核的人间探讨。

　　莫言总喜欢用一种蔬菜或瓜果来形容某人某事，很有意思。他说，人轻狂而可爱的时候，屁股坐在桌子沿上，两条小短腿像架上的丝瓜一样悠来悠去；他说，善于生养的女人，孩子从产道里出来，就像从麻袋里往外倒西瓜一样轻松；他说，这资本主义的小业主，小商小贩，就像三九天的大葱，根枯皮干心不死。这小言小语，土像土像的。

　　然而，表现魔幻的时候，刻画的场景，既庄重又意味深长。在蓝脸夜里与牛合作耕地那一段，月光、孩童、神牛、老农，凑在一起，这画面好像会出声，仿佛铃铛落在泥土里，发出春天的声音，这是农民对耕种的仪式；又是月光下，城市里的狗聚在广场开派对，这县城本地的土狗一口大蒜一口火腿一口啤酒，醪糟大狗，明知是魔幻，可又觉得生动形象，这是城市动物世界的狂欢。

　　回归人物，这本书的精神主角其实是西门闹他家的长工——蓝脸，这个他在关帝庙前捡回来的汉子。这个朴素的庄稼汉，托住了整个故事的主基调，故事每每要飙车失控的时候，莫言靠这个汉子硬生生的把这些故事深刻了起来。

　　他认死理儿，这股子劲儿，没有什么形而上的东西，是来自于对土地的朴素信仰，以一种不可思议的方式坚持自己的认识。要知道，在任何时代，做一个真正独立且践行独立的人，这是非常困难的。蓝脸在那个热烈而激荡的年代，没有划分成右派，没有承受他生命不可承受之重，他是幸运的。洪泰岳容忍他，庞英雄认可他，省部委保护他，在某种意义上，中央允许他，这也是他的价值。

　　蓝脸是有情有义的，但他又不拘泥于人和牲畜之间的死理儿。自己的驴被征用受伤瘸腿后，他给驴装上假肢；在激荡的年代，任何东西包括亲人都加入公社，他也要牵着自己的牛一起住在牛棚；在麦地里，误以为西门公猪要袭击他，他第一时间说，咬他可以，不要糟蹋了他的麦子。蓝脸是一个纯粹的庄稼汉，他的对土地的感情，也是千百年来农民对土地的信仰，这湿润而干裂土地，塑造了他的人格。有意思的是，这地府阴曹下的鬼卒，也长着蓝脸。

　　蓝脸把农民这个词儿，活成了一种极致的”道“。他爱这土地，爱这土地上的动物和植物，也爱他自己所认为对的东西，哪怕这要赌上自己的人生。

　　不同于蓝脸的特立独行，我们每一个平凡的人活在这世上都带着些痛苦和不甘。现实生活中没有人不在痛苦，我们每一个人都是在生死间奔波疲惫，逃不掉生老病死。我们必须勇敢地直面人性深处的绝望和极致的痛苦，让自己清醒通透地好好活下去。

　　人生的困境永无止尽，人生也没有永恒的乐途，我们终将不断地面对挫折，面对委屈仇恨和种种不如意，当你执着于这些往日的仇恨痛苦纠结当中，只会让你越陷越深，越发痛苦，同时也让你错过了美好的风景，错过了人生的意义。

　　回想起自己特别年轻的时候，遇到各种挫折特别想不开，那时候也没经历过什么，遇到事总感觉天要塌了各种想不通，各种折腾各种不服气委屈和恨意，就像莫言写的那些驴牛猪狗的样子似的不断地爱折腾自己，甚至伤害自己为代价。

　　现如今经历多了就慢慢通透了很多，越是年龄大了越是不爱再折腾了，人生的下半场，疲了，软了，早就被磨透了，除了生死都是小事，一切看淡。

　　这本书也让我看到了莫言生死疲劳后一生的一场修行，告诉我们每个人的一生都需要自己去修行，少一些贪欲，少一些仇恨，轻松自在地好好得活下去。就像莫言说的：“生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。”

　　读完这本书，放下书的同时，也让自己放下很多事吧！