人间草木读后感1800字

　　汪老头的书是枕边书，是包中常备书，他的文上手很快，读起来轻快，不做作，真实可爱；特别佩服汪老的记忆力，可能得益于他老屋书房的一幅曾祖父传下来的字“无事此静坐“，在静坐独处中，在呼吸匀称、心静之间，神情内敛，回忆打开，过去四、五十年的画面一点点重现，将其落于纸面。

　　《人间草木》是我购买汪曾祺合集四本中的一册，四册分别为《人间草木》、《人间有味》、《人间小暖》、《人生有趣》；这种命名的方式和编辑应该是出版社所为，而非汪老。《人间草木》这册分五辑，前两辑为“一果一蔬”和“季节的供养“，后三辑有游记、师友、闲笔。

　　草木对于我们而言，是寻常可见的，是供养着我们的，是无声与我们相处的，是早于我们几十亿年存在的，如同另外一种呼吸要素存在的。喜欢的一首诗是这样写的：

　　路过很多树

　　雨后、蓬勃、蓊郁的生长之绿里

　　一缕缕槐花的清甜之香

　　温柔、坚韧地穿过潮湿的细雨与泥腥

　　抵达鼻尖与心脾

　　如春水涨满长溪

　　你的心顷刻涨满乡愁

　　因为，心它知道

　　这是城市里

　　唯一靠近乡野的气味

　　雨后的林地，湿润的泥土和经久未见阳光的青苔，那些沿着坡度生长无序，却又极其自然的树木，散落的树叶和花瓣，这就是家乡的山和土，在这山土之上便是那些让人想念的草木。

　　老家位于在湘黔渝交界地，无论语言、口味都偏向于贵州和重庆，地貌总结起来就是“丘陵山地、峡谷洞窟、河流浅滩”，让我想到最多的植物便是竹子。

　　竹子，在南方是很寻常的植物，在自然学中竹子有很多分类，对于我的记忆而言就是粗和细，用和吃。老家寨子上的竹子是山上一大片，屋前屋后也有一大片；儿时寒暑假常去寨子里，跟在爷爷的后面，他背着手、叼着烟、拿把镰刀，走进竹林，对准竹节根部一圈，各砍几刀，右脚一踢，一根竹子便倒下了，一口烟雾也从口中吐出；我急忙抱着竹子的根部，拖着这长长的带着枝叶的翠绿，跟着爷爷返回家里，感觉自己特别像一个拖着猎物的猎人，趾高气昂的接受着路人赞赏的眼光。

　　回到家后，爷爷用柴刀的刀背敲掉竹干与枝叶的连接点，把竹子放在倒在地上木凳，用锯子截出可以使用的比较粗的部分，然后再用柴刀劈开形成竹片，这竹片大概三指宽度，长约一米多，中宽两边窄；拿起这竹片在火坑边上，把竹片两头用膝关节内固定下，双手控制竹片的弯度，让火坑那火苗刚好能够将竹片弯成弓身的模样；弓身制作好，便让婆取来麻绳搓成弦，绑在竹片的一边，然后再用双脚夹住绑好的一边，用手和绳子用点力捆住另一头，一把简易的竹弓就做好了。

　　与寨子的山野之物随意生长不同，嘎婆（外婆）家的院子则是分布有序，门口进院便是几株攀爬而上的葡萄，藤曼枝叶在院内的梁亭也是分布的均匀，甚至结出的果实都可以从梁亭的孔缝间而出；梁亭的左边是一片花园，我记得很清楚的是有一株栀子花树，因为那棵树很大、很香；汪老头书中写“栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是文雅人不取，以为品格不高，栀子花说“去你妈得，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗？”这种口气特别符合他的特质。

　　我在小学的时候还采摘过不少，放在一个提桶里，提桶放着水，一朵朵栀子花浮在上面，有绽放、有半开半闭、还有花蕾，走到县城的十字路口卖花，5分钱2朵，我记得我至少收获了4毛多。在栀子花的边上是不是有棵石榴树呢，如果有的话，应该也是和栀子花整齐对列的；而在栀子花和石榴树的周围是一些花，、“牡丹、腊梅、夹竹桃”；外婆家的花朵都按照水泥砖的孔，按照一定距离排列的，这可能和外婆的职业相关，一辈子的语文老师；栀子花是班级的班长，石榴树的是学习委员，其他的花朵是同学，都排列整齐听着上课。

　　我和它们一样，上课上了16年的课，上完了课来到北京工作，工作的地离植物园、香山、颐和园都很近；这三地的草木与人互动都很多，植物园经常在各节日应季摆出月季、牡丹、桃花等展览，惹得人山人海，香山红叶季更是拥堵不堪；而我基于地缘优势，却能在淡季的时候去走走。

　　秋末颐和园人不多，初晨无风，沿着昆明湖边漫步，湖边的垂柳黄中带点绿倒影在湖面，天鹅、野鸭、鸳鸯用脚蹼如同船桨一样划破晨曦，青山和白云碎在这柔波里；远望过去，是万泉山的塔，塔过去则是幽幽西山之脉络；秋冬的昆明湖，荷叶和莲蓬枯萎成为湖面上的野草，也正因如此，没有了艳色，湖面倒影出了这天空的蓝白才显得那么简洁和大气，昆明湖借用万泉塔与西山之巅连接在了一起，湖与塔、塔与山，山与天相连，真是气象万千。

　　汪老说的好“人总是要爱点什么，恰似光阴对草木”。