遥远的救世主读后感800字

　　从来没有救世主普度众生，能救自己的只有自己，自助者天助之。

　　这个世界上原本就没有什么神话，所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。

　　透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。

　　从丁元英说的话明白扶贫不是一件简单的事，杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。格律诗的扶贫是不治之治，说扶说救都是虚妄，赖着痞性胡说，充其量也是个现代版的灰姑娘，跟你们乐圣化点缘而已。任何事情都不能靠别人来救自己，而无论做什么，市场都不是一块无限大的蛋糕。神话的实质就是强力作用的杀富济贫，这就可能产生两个问题，一是杀富是不是破坏性开采市场资源？二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症？

　　而马太效应说的就是:你有，给你更多，你没有，把你原来的都拿走。

　　我们要想干成点事就记住两句话，别把别人不当人了，别把自己太当人了。就这点规律而言，天下乌鸦一般黑。

　　什么是强势文化什么是弱势文化？强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为「秘笈」，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。我们都希望有武功秘笈修炼成绝世高手，但我们往往忽略了自身的体质和适不适合修炼武功的天赋。

　　自古以来能救自己的只有自己，别人的帮忙只是暂时的，都不是长久之计，无论什么事情，刚开始的时候就应该放下面子去做，在没有能力的时候千万不要把面子看的太重。而你成功了自然会有人给你面子。

　　如果一定要讲救世主的话，那么符合和代表客观规律的文化就是救世主。这话在这儿讲有点转文了，具体到咱们当下这事，就是认准市场，吃别人吃不了的苦，受别人受不了的罪，做别人做不到的成本和质量。这个，就是你们的救世主。扶贫的本质在一个扶字，如果你根本就没打算自己站起来，老天爷来了都没用。