冯至杜甫传读后感2000字

　　如果可以选择，你最想体验哪位诗人的人生呢？是成为李白？意气风发，让力士脱靴贵妃研磨；还是成为苏东坡？洒脱豁达，一蓑烟雨任平生；其实到最后，我们都活成了杜子美，这位最像平凡人的伟大诗人。杜甫，这位在中国文学史上熠熠生辉的诗人，他的一生充满了坎坷与波折，却也为后人留下了无尽的精神财富。

　　读完冯至先生的《杜甫传》，我心中感慨万千。

　　杜甫其人生——百年歌自苦，未见有知音杜甫生于盛唐，是晋代名将杜预的第十三代孙，祖父杜审言是五言律诗形式的奠定者之一，其父亦在朝为官，可以说杜甫是被“富养”长大的。他“七龄思即壮，开口咏凤凰”，年纪轻轻就已在洛阳文坛崭露头角，像极了“别人家的孩子”；十四岁时常出入岐王府邸得以听闻举世闻名的李龟年的歌声；十五岁时摘梨摸枣，好不快活；二十岁开始漫游吴越与齐赵，过着遍访名山大川，呼鹰逐兔的日子；期间科考落榜也毫不在意，继续游山玩水，于泰山之巅发出“会当凌绝顶，一览众山小”的慨叹；十年漫游生活结束，杜甫娶妻成家，后遇到了一生知己——当时的大唐明星李白。与李白、高适等人过了一段寻仙访道、饮酒赋诗的浪漫生活，现实主义的杜甫和理想主义的李白终于“分手”，而这也是二人的最后一面。三十五岁的杜甫站在长安城门外，仿佛能看到自己为君分忧的情形，才学、身世、出游和交友为他铺就了一条宽阔明亮的从官之路。而我，希望他就此止步，不要经历奸相李林甫可笑谎言“野无遗贤”的阴谋，不要遭遇困守长安“残杯与冷炙，到处潜悲辛”的郁郁不得志，不要经历冒着大雪赶路回家却听闻自己小儿子饿死的苦痛悲哀，不要在安史之乱后只身北上投奔肃宗却反被叛军俘虏，不要短暂任职后仗义执言却又因此不被重用、漂泊半生……我私心里无限希望杜甫不要经历人生后续的苦难，希望他永远年轻、意气风发、裘马清狂。

　　但我也深知，那个动荡不安的时代里战争的残酷，百姓的苦难，和他四处漂泊、居无定所的经历是他诗歌创作的重要源泉。杜甫一生颠沛流离，才华无处施展，苦难如影随形，尽管如此，他依然深情地爱着这个世界，仍能时时惦记比自己还难过的百姓，无愧鲁迅先生的评价——杜甫是中国人的脊梁。

　　杜甫其诗歌——文章千古事，得失寸心知提到杜甫，就不得不赞叹他的诗歌。杜甫评价祖父杜审言“吾祖诗冠古”，又对自己的儿子道“诗是吾家事”，杜甫有这个底气，也合该有这个傲气。他的诗歌题材广泛，内容丰富，涵盖了社会生活的各个方面。从描写自然风光到反映民间疾苦，从抒发个人情感到表达对国家命运的担忧，杜甫的诗歌无不充满了深刻的思想内涵和强烈的艺术感染力，被称为“史诗”。

　　关于杜诗，冯至先生在《杜甫传》附录三《论杜诗和他的遭遇》中特别论述，“以时事入诗，杜甫发挥了极大的独创性，道前人所未道，这是杜甫对于中国诗歌的丰功伟绩。”可是杜甫在世时却声名薄弱，既没盼到朝廷重用，也没等到诗名远播，但他却一次不曾想过停笔罢写，也一日不曾忘记忠君报国。他将自己的坎坷、苦难和不如意，沉淀积聚，化作重重墨色。他用如椽大笔，记录自己对生活的热爱，对人民的同情，对社会的责任感，对时代的反思，对人性的探究……就算人生行至山穷水尽时，仍写出振聋发聩的句子“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”《杜甫传》附录一《人间要好诗》中，冯至先生曾这样表述：“杜甫的时代是从‘开元全盛日’转变为‘战伐乾坤破，疮痍府库贫’、‘路衢唯见哭，城市不闻歌’的时代。杜甫的一生是从‘放荡齐赵间，裘马颇清狂’转变为贫病交加、流离道路的一生。杜甫写他的时代和他自己的生活都是蘸满血泪，沉郁悲哀，但是读者读了他的诗，并不因而情绪低沉，反倒常常精神焕发，意气高昂。这是什么缘故呢？主要是他那百折不回的乐观精神在字里行间感染着读者。”杜甫其梦想——万年歌吟总带忧民泪，颠沛仍怀爱国心是的，杜甫很早就把自己比作葵藿，他说“葵藿倾太阳，物性固难夺”。

　　这俨然是一句终身的誓词，他无论在什么时候、什么处境，都没有改变这个关心朝政的“倾太阳”的“物性”。从年轻时的政治抱负“致君尧舜上，再使风俗淳”到晚年“欲倾东海洗乾坤”的理想，从《自京赴奉先县咏怀》的“穷年忧黎元，叹息肠内热”到逝世前一年写的“落日心犹壮，秋风病欲苏”，尽管社会环境不同，诗人心情起伏，但杜甫忧国忧民的积极精神却始终如一。而这样的情感跟随历史的钟声穿云破日，至今仍在回响延宕。

　　看完了《杜甫传》，很难评价杜甫这一生，是生不逢时还是生逢其时，对于个人命运来说，杜甫生于盛世，但是突如其来的动荡将他的梦想摧残的粉碎，实在悲凉。但这样的乱世需要杜甫，需要他为人民发声，也正因如此，杜甫才会被人尊称为“诗圣”，流芳千古。

　　冯至先生在《我想怎样写一部传记》中写道：“用一个现代人的虔诚的心虔诚的手，描绘出一个唐代的杜甫。”诚然，这部书是冯至与杜甫跨越时空的心灵照见，同时我们也可以透过这些情真意切的文字，感受杜甫那颗始终滚烫的赤子之心。