儒林外史读后感1200字

　　好的作品往往第一眼就能抓住读者的心，第一次翻开面前这本《儒林外史》时，我便被它所讲述的故事深深吸引了。其通篇刻画了一个又一个令人印象深刻的儒林“名士”，记载了一桩又一桩令人瞠目结舌的儒林乱象。初读时或许会觉得情节夸张逗人，但通读下来，方才明白喜剧的背后是悲剧，夸张的背后隐藏着那个真实的，腐败的社会。

　　全书第一回，记载了元末一位贤人王冕的一生。作者开篇便写下了“敷陈大义，隐括全文”的一段话：“……不过说人生富贵功名，是身外之物；但世人一见了功名，便舍着性命去求他，及至到手之后，味同嚼蜡，自古至今哪一个是看得破的！”可以说，是世人对名利的贪图造成了这一切悲剧。过度追求身外之物，人内心的贪欲就会越来越大，永远无法被满足，从而患得患失，为了私利也难免做一些伤害他人的事，最终自己又能落下怎样的结局？《儒林外史》通过这些悲剧向我们传达的思想是，唯有摆脱个人利益的枷锁，才能获得真正心灵上的自由。王冕能够看透这一切的本质，所以他从名利场里脱身，转而去追求自己真正渴望的事物，他的一生虽然清贫，但活得比谁都洒脱。可惜鲜有人能达到这样豁达的境界，全书也是讽刺多于褒奖。但作者仍在结尾描写了四位市井奇人，这四人是自由随性，“众人皆醉我独醒”的代表，似乎暗示着这社会仍有人坚守内心的高洁。通过他们，作者传达了对于未来的一线希望。

　　本书虽名为《儒林外史》，却不仅仅是在写儒林士人，正相反，书中有不少当时社会上形形色色的人物形象，诸如欺压百姓的衙役，吝啬成性却偶尔慷慨的监生，淳朴善良的邻里乡民……林林总总展现了一幅社会百景图，使文章显得真实，生动。读者也可以通过社会百态探究令儒林中人堕落的真正原因。

　　“讽刺”是本书写作的最大特点。书中的讽刺手法历来为人所称道，像心口不一的严贡生，大言不惭地说自己从不晓得占别人便宜，却做着种种为人不齿的事；还有趋炎附势的胡老汉，女婿未考取功名时，他的态度无比恶劣，一听女婿中了举，他立马阿谀奉承，两种表现切换自如，没有一点心理压力。这些讽刺手法使用得精妙，但都算不是本书的精华所在。真正使这部书成为优秀的讽刺作品的，不在于逞一时嘴快，而是能够披露现实的阴暗面，反思社会的弊端，对读者有警戒和启发的意义。范进中举喜极而疯，算是书中的一个经典桥段，作者刻画他的丑态，却不在于嘲他“窝囊废”，而是有些“哀其不幸怒其不争”的意味。读者读来也只会觉得这样的人可悲，引发反省和思考。有人点评《儒林外史》，说：“读《儒林外史》者，盖无不叹其用笔之妙，如神禹铸鼎，魑魅魍魉，莫遁其形。然而作者未尝落一字褒贬也。”反映群体而不单单针对个人，尊重现实而不带个人色彩的批判，从各种方面来说，《儒林外史》都无疑是成功的。

　　在描绘了群体之后，《儒林外史》最终还是回归个人，回归我们每个人。都不难从书中看到自己的影子，在书中找到共鸣。哪怕是那些负面的形象，也或多或少地反映了我们的缺点，我们依此对自己审查和反省，从而不断自我完善。书中世界和现实世界渐渐融合，书也因此富有生命。

　　好书如镜，既可反映世间百态，也可照射出每个人的心灵。《儒林外史》这部好书，是作者通过亲身经历感悟写就的。艰难的生活，缩短了他和广大人民之间的距离，使他能够真正理解人间疾苦。它既将我们的目光引向人世间的丑恶和苦难，也将我们的精神带去崇高的境界。