名作细读读后感1500字

　　孙绍振先生在《名作细读》中强调：“分析的对象就是矛盾。”

　　他认为，矛盾是内在的，因而关键不在于分析矛盾而在于揭示矛盾。尤其是经典作品，往往是天衣无缝的，特别是学生容易忽略掉的、以为是不言而喻的，甚至是平淡无奇的地方，揪住不放，更能发现精彩。特别要注意文章不写什么，弱化什么，省略什么，割舍什么。

　　从矛盾分析的方法来说，孙先生认为一是可以把作品放在一系列作品的比较中来观察差异，与相似的、同类的、异类的作品的差异中揭示矛盾。如果没有现成的作品可比，单篇分析就要用还原法来找出作品与对象之间的矛盾。

　　书中介绍还原的对象有两种，一种是语义还原，就是把原生的语义，即字典上的语义想象出来。另一种是还原作品所表现的对象，将其原生态，未经作者心灵同化的状态、逻辑，想象出来，让它和文本中的形象形成对比。简而言之，就是在细读中还原。

　　以孙先生分析朱自清的《荷塘月色》为例。

　　“这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。”

　　文章一开头就说，夜深了，人静了，想起日日经过的荷塘，“总该另有一番样子吧。”这句话看似平淡，很容易被忽略，但是孙先生认为这句话很重要，因为有矛盾可分析。平时的荷塘，是一个样子，并不值得写，而今天“另有一番样子”才值得写。

　　“路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。”

　　这里说到好像来到“另一个世界里”，朱自清也“好像超出了平常的自己”。可能很多人读到这里，又滑过去了。但是孙先生认为这里的矛盾就更明显了，而且是双重的。本来清华园就是一个世界，哪来的“另一个世界”？这个矛盾不能放过，另外一个矛盾更不能放过。那就是“平常的自己”和“超出了平常的自己”。

　　“像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。”

　　因为觉得“自由”，便感到一种“独处的妙处”，妙在何处呢？妙在“什么都可以想，什么都可以不想”。

　　因此，孙先生发现矛盾的深层是“自由”。正是因为他特别关注了文章中容易忽略的地方，并将这些地方还原到它的原初状态，进而揭示出了矛盾。接下来开始分析矛盾。他发现朱自清的这种“自由”，并不全是之前大众所解读的政治自由，而是从伦理的、责任的重压下获得解脱的一种自由。他的解读也给我带来了新的启示。

　　我试着在细读中用还原法分析教材中的例子。部编教材六年级下册《匆匆》同样是朱自清写的一篇散文。

　　“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？”

　　文章一开头就说，日子一去不复返“是被人偷了”还是“自己逃走了”这句话看似平淡，其实很重要，因为有矛盾可分析。日子怎么可能“被人偷了”？更不可能自己长脚“逃走了”。

　　“我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子．我不禁头涔涔而泪潸潸了。”

　　这里说到“我的手确乎是渐渐空虚了”。可能很多人读到这里，又滑过去了。但是这里的矛盾就更明显了。用语义还原来解释“空虚”的意思，是指里面没有什么实在的东西，不充实，一般用来形容精神空虚。可见，这里讲的“空虚”不应该是手，而是心。

　　通过细读还原，我发现矛盾的深层是“空虚”。朱自清的这种“空虚”，并不仅仅是感慨时光流逝的无奈与叹息，也是将那短时间的心灵自由，加以曲折地展示。他当时的心境和创作《荷塘月色》时应该有相似之处，用朱自清自己的话说，就是“随顺我生活里每段落的情意的猝发的要求，求每段落的满足。”

　　《名作细读》一书真是需要细读才能读懂。我从中得到一种启示：文章的好处不但在于强调了什么，而且在于省略了什么。在细读中特别注意平淡的、并不见得精彩的字句并将其还原，才是矛盾分析的关键。