爱弥儿读后感1500字

　　《爱弥儿》是一本教育名著，是启蒙思想家卢梭的重要著作。书中的很多教育观点对于现在的教育有很大的冲击力，读完本书，我对书中的三个观点深有感触：

　　第一个观点——应该怎样对待一个“任人宰割”的孩子呢？要顺应孩子自然的发展，不能把他绑的一动不能动，要让他能自由活动。开篇的第一句话“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”毫不掩饰地表达了作者主张教育目的在于培养自然人，主张应从儿童的个人爱好和兴趣出发进行教育，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。与此同时，这句话也给人一种全新的教育理念——世界上的任何东西都是自然界的产物，包括孩子。孩子不是父母的专属品，也不是教师的教育物，他们不属于任何人。所以我们的教育不是要将知识技能强加于孩子，而应是教育孩子如何利用好自然，通过生活和实践的切身体会以及感官的感受去获得知识和经验。卢梭提到，每一个学生，在他身上都有三种不同的教育：自然的教育、事物的教育和人为的教育。其中自然的教育完全不由我们决定，事物的教育只有在某些方面才能够由我们所左右，只有人为的教育才是我们能够真正加以控制的，如何把这三种教育配合一致，在孩子身上产生意义，这是值得我们深入思考的。

　　第二个观点——怎样对待孩子的哭？不能让他最后养成用哭来命令你做事的坏习惯，这样易养成孩子从婴孩期的任性。文中提到如果他天生就爱无缘无故地啼哭，我就让他白白地哭一阵，得不到一点效果，这样，就可以很快地使他擦干眼泪。只要他在哭，我就不到他那里去；他不哭了，我马上就跑到他的身边。不久以后，他呼唤我的时候就将采取停止啼哭的办法，或者，要哭也至多只哭一声。因为，孩子们是根据信号可以感觉的效果来判断其意义的。如果孩子一哭你就满足他，孩子就会成为家中任性的小皇帝、小公主，孩子一哭你就训斥他，孩子就会成为卑怯、胆小的小奴隶，孩子有这样的行为，其实背后是成人的态度与行动所造成的。孩子摔跤同样如此，成人镇静，孩子也会很镇静，会勇敢地面对痛苦，而一旦成人急急忙忙地样子，孩子会更加害怕，更加觉得疼痛。再比如：当婴孩使劲伸手想拿东西的时候，因为拿不到，使劲地哭闹，或者他在命令那个东西到他手里去，又或者在命令你拿给他，作为成人又会怎么做呢?最好的做法就是把孩子抱到他想要的东西那里，这样孩子就不会支配或依赖成人，成为一个独立的人。

　　第三个观点：关于幼年教育，孩子在12岁之前，可以不去学习，这样可以让孩子获得更好的教育效果。作者的意思是在孩子有了真正的理解能力后再去学习，相信能获得更好的学习效果，而在年幼时进行的所获得的效果其实是为0的，或者可能是获得与教育者相反的学习效果。对于这个观点，我深感同意。

　　回想自己十几年的求学生涯，学了那么多的知识，其中只有10%成为了我自己的，还有90%早已还给了老师。“读万卷书，不如行万里路”，书读得再多，那也只是脱离自然、社会的文字游戏，当我们的老师拿着教科书，坐在教室前面，说着“空话”，还不如放下书本，用、视频来告诉孩子，或者走出教室，走进大自然，让大自然来告诉孩子，这些都比我们老师教的要精彩的多。

　　爱弥儿虽然是卢梭所假设的教育对象，但是爱弥儿是幸福的，因为他有一个懂他的“教育者”，作为教师，我们要更多的解读孩子，顺应孩子的自然发展，孩子的发展就在教育者的一念之间。教育者们不妨来读读这本书，读过这本书，你就会对教育有新的体会与感悟。从这本书中寻找教育的真谛，哪些教育才是最恰当的？哪种教育才是孩子需要的？哪种教育才能获得成功？我想每个人在读这本书时都会有自己的想法和见地，期待我的读后感能与你产生共鸣。