读《活着》有感1500字

　　当我们知道苦难是生命的常态，烦恼痛苦总相伴人生时，我们便没有必要自怨自艾。

　　如果说曹文轩笔下的苦难是短暂的——任何的苦难都将是远景，伤害不了纯洁的心灵，少年时，就有面对痛苦的风度，长大时才有可能是强者，那余华的《活着》中的苦难则是永恒的——那是伴随着福贵的一生、连结着身体一部分的东西，甚至比吃的用的还重要。

　　余华用他灵动的大笔，一次又一次将福贵的生活推进巷口拐角：当你以为他将会重新开始生活时，命运这时却跳起了舞。人们在遭遇麻烦时常常等着好运的来临，当做是生活给予的补偿，直到我们追随着福贵，走在那条洒满了盐的路上，触碰到他那几乎僵直的脊背，我们才会慢慢明白所谓生命的常态便是那些突然间就横在面前的碎石子，它害你摔了一跤、流了血、受了伤，却提醒着你：你还活着。

　　“他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。”

　　在经历了生生死死之后，福贵或许也已经明白，人能到这世上走的这一遭就足够了。庄子妻死，“箕踞鼓盆而歌”，内心深处，他是想以天地为棺椁，以日月为美玉，以星辰为珍珠，飨之！身边的人来了又去去了又来，即便抓的再紧也总是免不了会从指缝里溜走。

　　福贵一路颤颤巍巍地走来，从家财万贯到一贫如洗，经历了亡家、丧妻、白发人送黑发人，最终和一头老牛做了伴，相依为命。展开书我似乎天马行空地在福贵的生活里自由穿行，但合上书时我的心中却仍旧隐隐不快，在这个美好的年代，我们所厌倦的恰恰都是福贵一生都渴望追求的。

　　如果认为余华是冰冷的，那将是对他的误读。他的作品中“若是为你关上了一扇门，必会为你打开一扇窗”。正是那股奇妙的温情，让我们能在面对书中那接连不断的令人压抑、令人窒息的悲剧后，依旧有读下去的勇气和愿望。福贵的一生，最悲剧的就是亲人都接连惨死先他而去，福贵一生中遇到的人，大部分都是对他贴心的好。即便是设计让他输光家财的龙二，在后来也没有对他十分恶劣，甚至于在命运的安排下，代替了福贵去死，而其他在富贵生命中充当“反派”的人，也不过是那个害他被抓壮丁的仆人、军官，还有后来厚着脸皮抢凤霞地瓜的王四。最最恶劣的，估计就是那些抽光了有庆的血的医生。《活着》中最温情的地方，是余华给了福贵一个朋友；他们互相感激，同时也互相仇恨，却谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，这就是命运。人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

　　余华曾这么说他写作的缘起——“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。”活着，在我们汉语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

　　所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。

　　无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦，还是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。

　　好与坏、开心与悲伤、希望与失望通通都可以照单全收，宠辱不惊，悲喜不形于色不动于心，站在与自然万物同等的位置上看自己，其实一切真的都十分简单。我们因为活着，所以才能够分一点心去顾虑生活，去追求自己想要的。但是很多时候却将这二者混淆不清，我们需要的首先是生存然后才是生活。所以当你需要的或是想要的没有实现时，不要轻易地沮丧和失落，因为你已经做到了人一生中最有意义的一件事——活着。