梵高传读后感1500字

　　这几天沉浸在与温森特·梵高相关的文字里，又一次被梵高鲜艷明亮的画作震撼，扭曲如火焰燃烧升腾的向日葵，蓝色鸢尾与野菊相接处那远离喧哗孤傲的白色鸢尾，数十幅或迷惘、或坚定、或狂躁、或安静的自画像等等。它们，如夏日傍晚的火烧云，让你赞叹沉浸而若有所思。梵高，荷兰后印象主义代表画家，生前坎坷潦倒，常常飢寒交迫，经常靠弟弟的接济过活，而这命运多舛的画家，却留下了近九百的油画，上千幅素描和近千封书信，这些强烈的反差，曾引多少作家为之疯狂而写下燃烧着他们生命火焰的文字，也如夏日天空炫目瑰丽多彩多姿的火烧云，燃烧着整个天空，留给读者赞叹。

　　当“美国传记小说之父”欧文·斯通用600封书信串联梵高短短37载短暂人生，这是画家梵高跌宕人生的传记，更是“用肉身供奉艺术的殉道史诗”。这啃黑面包、用咖啡渣续命的荷兰画家，将生命化作调色盘上的血与泪，在星空、麦田和向日葵的浓烈绚烂烈焰中，完成着人类艺术史上最悲壮的燃烧。而欧文·斯通《渴望生活：梵高传》（1934年）创作的缘起，是1927年春欧文·斯通在巴黎观看已去世37年年仅37岁的荷兰画家温森特·梵高的画展，梵高绘画生涯仅十年，却留下了864张油画，1037张素描，150张水彩画，其中36幅自画像，11幅向日葵，而终其一生，只卖出一张画。梵高这高度浓郁变形且充满震撼力的画作，深深震撼了欧文·斯通，当时年仅24岁的他，开始一连串追问梵高这个画家到底是怎样的人，对梵高画作及梵高人生的好奇，激发了作家狂热的创作激情，为积累素材，他不仅通读细读梵高与弟弟提奥的600封信件，而且“肩背旅行袋，走遍了欧洲，住在温森特曾经居住和作画的每一处房屋，跋涉在布拉邦特和法国南部的田野上，寻觅温森特曾经安插画架，把大自然变成不朽艺术的确切地点”，从而能真切感受画家炽烈的情感。回到纽约的公寓后，欧文·斯通仅用六个月四易其稿完成《渴望生活：梵高传》，尽管书稿完成的三年间，遭十七家出版社拒绝，理由也惊人一致：梵高是谁。而如今梵高无人不知，他的《鸢尾》更是以天价5390万美元成交。

　　在日本黑田重太郎所着《梵高传》基础上，丰子恺1929年编写了《丰子恺写梵高》，在这“浓缩版”译本中，三十岁的丰子恺用深情表达了对大师梵高的礼赞，“梵高的作品，都是其热狂的人生中的苦恼、忧愁、愤激、铭感、欢喜、活悦的发现，都是热血所染成的‘人生记录’。换言之，在梵高看来，‘生活是其作品的说明文’”，“他的本性中有热情燃烧着，又为从这热情发散出来的热烈的梦幻所驱迫，他对民众说教的时候，就选用绘画为手段。‘只有艺术可以表现自己，只有艺术能对民众宣传真理！’为这感情所驱，他就猛然地向‘艺术’突进。他一向认定艺术不是从人生上游离的，而是人生的血与热所迸出的结晶，所以他不把艺术当作憧憬的、陶醉的娱乐物，而视为自己心中的燃烧的火焰。他回到家乡之后，万事不管，只顾继续绘画”，“他的一生犹如一团炎炎的火焰，在世间燃烧了三十七年而熄灭。遗留下来的，有连绵创作的许多绘画，犹如一卷活动影戏的底片，历历地记录着其热情的火焰的经过情形。医生和他的弟送了他的殡葬，拿向日葵种在他的坟前。这些花每年向着太阳怒放。见者皆低徊叹息，凭吊这地下的渴慕太阳的画家。”这些文字，是三十岁的丰子恺写给普通读者的画册赏析，但丰子恺的文字，深沉激荡，如听柴可夫斯基《船歌》，时时有随小船经风浪颠簸前行，一层层涟漪激荡开在心间。

　　为绘画，梵高曾“为了它，我拿自己的生命去冒险；由于它，我的理智有一半崩溃了；不过这都没关系”，他用明亮的色彩、扭曲的线条，纪录了他生命的活力，也纪录了他在疯狂沉沦时的挣扎，他狂燃生命之火的精神魅力，更激励着更多的人来狂燃生命之火，书写自我。