家庭的觉醒读后感2500字

　　近段，有些事情犹如一块块巨石压在心里，有些说不出的难受与压抑。比如某个班级的部分家长，因为班内某个孩子各方面表现都不好，希望学校能够劝退这个孩子，并强烈表达了不愿意自己孩子与其做同学的诉求。

　　当听到这个反馈的时候，我是非常诧异的！我真的有些难以置信，作为理性的成年人，为什么有的家长会有如此想法？“学校”这个教书育人的殿堂，在他们的眼中，究竟成了什么地方？难道学校仅仅是少数优秀孩子、优秀家长的主场吗？答案毫无疑问是否定的。每个孩子成长的环境不一样，父母的素养不一样，成长的速度当然也会不一样。每个孩子在成长的途中都有可能出现这样的问题或者那样的麻烦。可如果一遇到问题或者麻烦，我们就要以舍弃他人作为代价，我想学校何以称之为“学校”，老师又何以称之为“老师”。

　　换个角度思考，正因为在孩子们成长的旅程中，会遇到形形色色的人，会发生各种各样的事，才使得他们的学习、生活变得如此多姿多彩。这些问题、麻烦，这些个性迥异的人，都会成为他们成长过程中要学习、思考、要解决的难题，而这些难题，也将会成为他们未来迈入复杂、真实社会的极有意义的垫脚石。这，不正是教育的真正意义吗？如果教育的世界里永远都只有一种听话的孩子，如果我们的人群里永远都只有一种喜欢的人，那这个世界的丰富、多元、个性、可爱又从何而来？

　　记得几年前的五年级某班，一个孩子因为家庭的特殊原因，在学校表现极度暴躁，很难控制自己的情绪，激动的时候拿起凳子就要砸人。当时我也曾忧心忡忡，真害怕这个孩子在情绪失控的时候，会对其他孩子造成严重伤害，当然，也有个别家长提出过忧虑。但我们从来都没有想过放弃，为了这个孩子，我们开了一次又一次会议，我们商榷着一切有可能解决问题、规避风险的办法。最终，我们把最让人放心的赵老师去担任这个班的班主任。说得毫不夸张，这是我自认为做校长以来最英明的决定。我真的很庆幸这个孩子遇到了如赵老师、胡老师等如此爱生如子的好老师，遇到了一大群包容、有同理心的家长们。他们从来没有要求学校放弃这个孩子，勒令他转学，反而不遗余力地帮助这个孩子慢慢改变，慢慢成长。至今，我还清楚的记得赵老师和我说过的一段话：“校长，您知道吗，这个孩子当自己意识到情绪有些失控的时候，他就大把大把的吃药，看得我直掉眼泪。校长，他不是一个坏孩子，他的内心是善良的，他也想要成为一个好孩子，只是他还不知道应该怎么办？如果我们都放弃他了，不管他了，他将来又应该怎么办呢？”

　　是啊，如果一所学校，一个教书育人的地方都放弃他了、不管他了，他又该怎么办呢？他又应该如何长大？后来，在很多人的帮助下，这个孩子慢慢地有所好转，他的情绪自控能力越来越强了，能和老师、同学友好相处了，还顺利考上了中学。长沙华夏学校也就是从这一刻开始，正式把办学理念确定为“让每一个孩子都得到和谐发展”。我们坚定地认为“每一个人都是重要的，每一个人都有独特天赋潜能，每一个人都能绽放光彩！”

　　所以连续几天，我都没能彻底消化这个事情，我一直在思索应该如何说服这几位家长。今晚，看完《家庭的觉醒》一书，我似乎找到了答案。原来，需要觉醒的往往不是孩子，而是家长！

　　书中告诉我们，为什么我们会经常表现出带有控制欲的、苛刻的、愤怒的情绪？这个情绪的“自我”来自哪儿？这个自我取决于我们从小到大所受的教育和周围环境的影响，自我的反应根植于恐惧之上。我们在恐惧什么呢？我们恐惧环境，恐惧周围的人，恐惧未来。所以，当我们内心充满着对周围世界各种各样的恐惧的时候，第一反应就是愤怒，恐惧跟愤怒往往是联系在一起的。

　　我们再来看看这些文字：

　　有一种恐惧是“对平凡的恐惧”。有的人就是不能够接受平凡，他不希望自己平凡，也不希望自己的孩子平凡。如果孩子将来是一个平凡的人，他会觉得“天哪，太可怕了”。所以，我们会拼命地督促孩子在某些领域超人一等；如果孩子不够优秀，我们就会羞辱他们；我们对他们多加管束，害怕他们失败；我们过分强调竞赛的重要性，教育孩子活着就是要赢。

　　有一种恐惧是“对短缺的恐惧”。我们觉得这个社会上的资源是有限的，如果你不拿，资源被别人拿走了，你就没有了。所以，当孩子考试得了C时，你就开始恐慌了；见到孩子长胖了，你马上就要他们节食；孩子觉得自己不聪明，你就请来一群家庭教师；孩子被老师批评或被朋友排挤了，你感到不开心。

　　对照一下，很多时候我们是不是真的如此！所以，我们会把孩子所犯的各种各样的错误都夸大，把犯错变成一个不得了的事。我们会觉得班级有一个调皮捣乱、打架骂人的孩子是如此不可饶恕，不可原谅。

　　而实际，真是这样的吗？我们很多人终其一生，都是平凡人。他们平凡的工作、生活，吃着平凡的食材，住着平凡的房屋，拉着平凡的家常，平凡享受着世界万物的馈赠，可谁又能说，他们没有过好了这一生？有一本书叫《富足》，也告诉我们这个世界资源特别多，多到别人拿完了，你依然可以创造出新的资源来。无须惶恐，无须忧虑。

　　最为重要的是，该书给我们提供了解决“迷思、恐惧”的方法。我特别介绍其中的第七个方法，叫作“从批判到共情”。家长遇到孩子问题的时候，经常会出现的反应是喜欢批判，觉得孩子不应该这样，不应该那样。而事实上，孩子其实真正需要的是共情。真正的共情，不会对他人有所期待；真正的共情，不是要操纵他人；真正的共情，是接纳对方的情绪。真正出于共情的回应，是马上认识到他人的处境与我们的处境有极大的不同；认识到要想与他们建立联系，我们必须完全抛弃自己的期望。要做到迅速放下自己的期望，要求我们专注当下，明白与他人相连是一种双方每时每刻能量的交换，但并不保证事情会达到什么样的结果。

　　所以，我们应该培养出一个真正的人，而不是一个我们控制之下标准的人。什么是真正的人？书中告诉我们，“很重要的一点，就是我们不能剥夺孩子的经历，即使有些经历是痛苦的，他们也有权利去感受。孩子的一些经历呼唤起我们心中某些强烈的情绪，但我们不能让这些情绪蒙蔽一个事实：孩子有他们自己的人生路，而不是我们的。我们没有权利对孩子如何表达他们的人性发号施令。相反，我们却有幸可以通过肯定他们拥有的是何等宝贵，来向他们展示忠实于自我的重要意义。随着孩子生命历程的展开，我们的职责是拥抱他们，为他们的生命喝彩。通过这样，我们歌颂着每个孩子生命的独特体验，包括他们惊人的力量，也包括他们自身的局限。”

　　孩子们终其一生最需要三件事：第一个叫作“我被看见”，第二个叫作“我有价值”，第三个叫作“我很重要”。我们，曾经也是孩子！所以，需要觉醒的往往不是孩子，而是作为家长的我们自己！让我们像孩子一样柔软、宽宏、真诚地对待孩子吧！