读《活着》有感1200字

　　“活着，就是要痛一痛的。有声有色地活过，其实就是有滋有味地痛过。当然了，有时候，你觉得痛，不是你有多苦、有多委屈，只是觉得自己很可怜、很无助、很孤单。即使形只影单，也要脚踏实地，走好人生的每一步。”——余华《活着》

　　我曾看过作家余华的一个专访，通过专访我了解了小说《活着》背后的故事，于是迫不及待地翻开了这本书......

　　《活着》讲述了主人公徐福贵坎坷而曲折的一生，他的人生就是在亲人不断地离去中度过，最后孑然一身，唯有一头年迈的老牛相依为伴，但他却没有失去希望，反而在失去中明白了活着的真谛。这部小说揭示了现实生活里人对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。就像一个历经沧桑的老者，跨越时间向我们平静地讲述着生活。

　　这是一个很巧合的故事。福贵的一生充满艰难而痛苦的巧合。曾有人质疑作者过度操控情节、堆砌苦难，但只有靠着这样一个又一个巧合的衔接，福贵的人生脉络才能不着痕迹地展现在读者面前。余华曾在采访中说，“在文学叙述中，没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知大家，就可以改变一切。”因此，福贵命运的变化是为时间变化所掌握，正是时间悄无声息地创造了动荡和平静，创造了巧合与神奇。

　　这也是一个善良有爱的故事。福贵一家人面对种种磨难却仍愿报之以歌。家珍活着的时候，面对年轻的福贵吃喝嫖赌、输光家产也毫无怨言，死后大家评价她——清清白白无人说闲话。这些所谓的美德，无疑夹杂着作家所讽刺的“国人的愚昧”。余华以冷峻的笔法，客观地向读者展示着这一切。作者真正做到了“有厄运，无恶行，多美德，少英雄”的情节叙述，通过对极具分寸感和疏离感的道德观的把握，用人物的愚昧和情节的巧合，避免了对复杂社会背景的叙述，从而达到一种极为精妙的平衡。书中人物有些愚昧的美德，也满足了大部分中国老百姓对善良的想象，使人们在苦难中获得了一丝慰藉。

　　这更是一个残酷而现实的故事。一些作家也曾尝试描写现实，可他们笔下的现实只是一个环境，是固定的现实。余华则在自己与现实的紧张关系中找到了一条温和的路径。他的笔下同时包容了美好和丑恶，在吃人的时代背景下，讲述普通人的苦难与幸福，连接着灰暗的过去与未知的将来，这才是真正意义上的文学现实。小说的结尾，福贵唱道：“少年去游荡，中年想掘藏，晚年当和尚。”这是福贵一生的真实写照，也是当时中国农民的生活特质和普遍缩影。老年福贵面对现实平静淡然的态度，也呼应了余华在创作《活着》过程中寻找到的排斥道德的真理——作家的使命不是发泄、揭露或控诉，而是向人们展示高尚、非单纯的美好，面对一切事物理解后的超然、对善与恶的一视同仁、用同情的目光看待世界。

　　余华在自序中写到，美国民谣《老黑奴》带给他的深刻触动是他创作《活着》的灵感来源。本以为这样的歌曲应该由悲怆的声音嘶吼出来，但当按下播放键时，听到的却是悠扬而向上的旋律。当粗犷辽远的歌声呐喊着，当故事的结尾温和而平静地写道，“土地召唤着黑夜来临”，我终于理解了余华创作的初衷，也理解了活着的真正意义——“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外其他任何事物而活着”。