文明的冲突与世界秩序的重建读后感1000字

　　《文明的冲突与世界秩序的重建》是美国政治学家塞缪尔·亨廷顿的一本关于国际关系的著作，首次出版时间是1996年。随着1991年苏联的解体和冷战的结束，面对新的世界格局，如何看待新形势下的国际关系，构建世界政治的地图或范式，各种观点百家争鸣。第一种观点是冷战的结束意味着全球政治重大冲突的结束和西方的自由民主制会成为人类政府的最终形式。这一观点的代表者就是日裔美籍学者弗朗西斯·福山以及他提出的“历史的终结”命题。但是这种过于理想的范式并无法解释冷战后日益加剧的区域冲突以及非西方思潮的发展。第二种观点把世界政治格局分为西方和非西方两种阵营，但是这种以西方为中心的划分忽略了非西方世界存在的差异性。第三种观点认为世界政治格局应当按照或多或少184个国家来进行划分，这种看似现实主义的划分实则忽略了冷战后国家之间整合而逐渐形成利益共同体的力量。与上述观点不同，塞缪尔·亨廷顿提出了一种基于文明的意识形态来进行世界政治格局划分的范式，即世界政治格局是由几大文明组成的，冷战后的许多重要事态的发展与文明的范式相一致。作者认为的世界上的几大主要文明包括中国文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉丁文明，还可能有非洲文明。冷战之后人类社会主要的意识形态的冲突不再是资本主义与社会主义两者之间的冲突，而是世界上几大文明之间的冲突。

　　文明冲突论预言了冷战后诸多政治事件，例如科索沃战争、911事件、俄乌战争等等。以离我们最近的俄乌战争举例。对于苏联解体后俄罗斯与乌克兰之间可能存在的冲突，一些学者认为冲突会爆发在两国的国境线上，但是本书的作者认为乌克兰内部存在不同文化，或者说文明的断层。乌克兰东部的顿涅茨克、卢甘斯克等地区主要信奉东正教，这与俄罗斯的主流宗教信仰一致；而乌克兰西部地区则主要信奉天主教，这与西欧地区的主流宗教信仰一致。以宗教信仰为代表的意识形态的差异决定了俄乌之间的冲突会发生在乌克兰境内的天主教——东正教文明断层区发生，即冲突发生在西方文明与东正教文明的断层线上而非国界上。2022年发生的俄乌战争印证了本书作者的预言。这提醒我们看待世界上的地区冲突时，要考虑冲突各方文明背景的差异，从文明冲突的角度来看待地区冲突。

　　本书作者认为未来世界的竞争将成为几大文明之间的竞争。因此我们要大力弘扬中华文明的优秀传统文化，并积极吸收其他文明的优秀成果，给我们的传统文明赋予新的时代内涵。这样才能在未来世界的竞争中使我们的文明立于不败之地。