人世间观后感1200字

　　前一阵子，观看了年初央视上映的开年大剧《人世间》，电视剧以北方某省会城市一位周姓工人子弟的生活轨迹为线索，时间跨度从上世纪六十年代末一直到今天，多角度、多层次地描写了当今社会的巨大变迁和百姓生活的跌宕起伏，展现了我们平民百姓向往美好生活的人生努力和社会发展的历史进步。

　　我虽然不是那个时代出生的人，对剧中一些发生的事件和人物成长轨迹并不能够感同身受，但不影响我对这部剧的关注和对剧中人物对话的思考。

　　剧中冯化成对周父说的关于“养口体和养心智”这段话让我印象很是深刻，冯化成原话是这样的：“自古以来孝分两种，伺候在父母身边，照顾衣食住行，是‘养口体’。远走高飞，赢得成就，让父母以此为荣，是‘养心智’，两种孝同样重要，缺一不可。”冯化成不愧为文化人，肚里墨水多，短短的几番话不仅打消了周蓉想回家照顾父母的顾虑，也替周父解了围。

　　这是我第一次听说“养口体”和“养心智”这样的名词，专门去网上查了下相关出处。“养口体”最早出自《孟子·离娄上》：“此所谓养口体者也”，即口腹上的供养来维持生活。晚清重臣、湘军的著名将领左宗棠也曾说：“养口体，不如养心智。以人为事，要度根本，去浮华。”这句话的意思是：注重吃穿，不如修养自己的灵魂，为人处事，要注重根本，摒弃浮华表面，与其寻求物质生活，不如加强灵魂建设。

　　冯化成那段对“养口体”和“养心智”的理解，意思却有不一样的见解，在父母身边照顾父母和在外拼搏混出来成就同样都是尽孝，是孝道的两种状态，没有优劣之分。这样看来，周家长子周秉义和女儿周蓉从小成绩优秀，北大毕业，周秉义娶了省长女儿，官运亨通，周蓉拥有博士学位，成为大学里最年轻的副教授，两人都是“养心智”的典型代表；而周家最小的“老疙瘩”周秉昆，老实单纯，从小读书不开窍，长大后事业屡屡不顺，但是他一直侍奉照顾父母，媳妇郑娟也是在周母瘫痪在床期间尽心服侍，竟然让植物人周母恢复了正常，周秉昆则属于是“养口体”。周家父母晚年也很感激秉昆，不觉得他比哥哥姐姐差，甚至更以有这么个侍奉在身边的孩子为荣，可见“养心智”与“养口体”并没有什么区别对待的。

　　《人世间》中周家父母对三个子女的教育是非常成功的，几个子女分别对父母做到了“养心智”和“养口体”，各有各的不同，但是都是为人子女的好孩子。不管世道千变万化、生活艰辛困苦，周家几代人都在努力地向前走着，精彩地活出自己。现实生活中，究竟是“养口体”重要还是“养心智”重要呢？我认为要辩证地看待，但不管是“养口体”还是“养心智”都是孝顺。

　　曾经我十分羡慕以前的同学，大学毕业后有的同学留在了大城市，有一份很不错的体面工作，替他们的父母养了“心智”；而我没能达到他们的成就，毕业后回到了家，工作中没有做出什么成绩，踏踏实实上班，成为成千上万普通劳动者中的一员，不仅不能给父母“养心智”，父母也算是有殷实的退休金，不需要我为他们“养口体”，我自认为无法尽孝的惭愧心结，终于在看过这部剧之后得以解脱。

　　现实中的我们，只要心怀梦想，脚下坦荡，努力奋斗，踏实进步，在养好父母、自己“口体”的同时，能够有余力养养自己的“心智”，让父母少些为我们操心，我想这已然是完美的人生了。