儒林外史读书笔记800字

　　《儒林外史》是一本杰出的中国古代讽刺小说。它揭露了封建社会的官僚主义、与人们为了功名利禄不惜牺牲人性美好、以及整个社会风气腐败变质的现实状况，以强有力的文学武器控诉了封建社会的黑暗、虚伪和卑劣。同时吴敬梓也清楚地表明自己否定功名富贵的基本立场与自己对理想社会的追求。

　　书中所集中展示的便是科举制度下的读书人。科举制度强有力地将读书人的价值简单话、公式化，从而束缚了当时的文人。

　　匡超人的出场确使我的眼前一亮，在《儒林外史》的众多欺世盗名之辈里匡超人的出场显得更出淤泥而不染。初期的他不仅为人孝顺，而且勤奋好学、知恩图报，对苛刻自己的兄弟也抱着宽容态度，这种上进心被本地的知县发觉，知县有意对他进行栽培，让他破例参加应考，匡超人果然不负众望，一举中了秀才。但是好景不长匡超人受到被罢官的知县的牵连只能远去杭州，但是他的交友不慎使他开始一步步地走向深渊，最终与自己的初衷背道而驰，丧尽天良，走上了作奸犯科之路。

　　匡超人从至善至孝走向六亲不认的这种堕落的根本原因当时封建社会与科举制度对文人束缚的最终结果，但封建科举制度只是使他堕落的其中一个原因，他个人的性格缺陷与交友不慎也是使他走向堕落，成为一个忘恩负义的小人。

　　匡超人的悲剧并不是个例，而是在封建社会中悲惨命运的典型，同样也是封建社会中众多文人的缩影。在封建社会和与其依附在一起的科举制度对当时的文人是一种无法摆脱的束缚，有些读书人认为想做官，想出人头地只有参加科举考试，所以就一群文人挤着一条独木桥，因此就会出现像范进中举后高兴到发疯情况。

　　在匡超人所处的社会环境中，读圣贤书却品格卑劣者举不胜举。因此匡超人处在这样的环境中自然也就无法实现学问与道德的自我完善。他只能在追求功名富贵的道路上走气越来越远，并为此而不择手段，从而迷失了自我。

　　封建社会中的科举制度将一名未来有着无限希望与可能的优秀人才拉向了深渊，《儒林外史》正是通过这样生动的艺术形象反映了封建社会末期，腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了当时残酷的法律和统治者的腐败无能与虚伪。