古诗名句

但得一片橘皮吃，莫便忘了洞庭湖

但得一片橘皮吃，莫便忘了洞庭湖。摘自《水浒传·第二十四回》解释：江苏洞庭湖中洞庭山所产洞庭橘，皮薄而味美。
有作用者，器宇定是不凡。有智慧者，才情决然不露

有作用者，器宇定是不凡。有智慧者，才情决然不露。摘自《格言联璧·存养类》解释：有作为的人胸襟坦荡，肯定与众不同；有智慧的人，其才情决然不会公开显露。
劳劳燕子人千里，落落梨花雨一枝

劳劳燕子人千里，落落梨花雨一枝。出自宋代张炎的《鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹》楼上谁将玉笛吹？山前水阔暝云低。劳劳燕子人千里，落落梨花雨一枝。修禊近，卖饧时。故乡惟有梦相随。夜来折得江头柳，不是苏堤也皱眉。《鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹》作者简介张炎......
清漏渐移相望久，微云未接过来迟

清漏渐移相望久，微云未接过来迟。出自唐代李商隐的《辛未七夕》恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。清漏渐移相望久，微云未接过来迟。岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。《辛未七夕》赏析　　“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期......
君独不见长城下，死人骸骨相撑拄

君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。出自魏晋陈琳的《饮马长城窟行》饮马长城窟，水寒伤马骨。往谓长城吏，慎莫稽留太原卒！官作自有程，举筑谐汝声！男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。长城何连连，连连三千里。边城多健少，内舍多寡妇。作书与内舍，便嫁莫留住......
犹傶则疏之，毋使人图之，犹疏则数之，毋使人曲之

犹傶则疏之，毋使人图之，犹疏则数之，毋使人曲之摘自《管子·侈靡》解释：假使他是出身于亲族的，那就；要保持一定的距离，免使人嫉妒陷害；假使他是出身于疏远的，那就要多多接近一些，免使：人挑拨冤枉。
认得醉翁语，山色有无中

认得醉翁语，山色有无中。出自宋代苏轼的《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰......
万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西

万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。出自唐代刘长卿的《送李判官之润州行营》万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。江春不肯留行客，草色青青送马蹄。《送李判官之润州行营》作者简介刘长卿刘长卿(709—789)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人......
三十功名尘与土，八千里路云和月

三十功名尘与土，八千里路云和月。出自宋代岳飞的《满江红·写怀》怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏通：阑)靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰......
处事有何定凭，但求此心过得去；立业无论大小，总要此身做得来

处事有何定凭，但求此心过得去；立业无论大小，总要此身做得来。摘自《围炉夜话·第三九则》解释：为人处世并没有一定的标准和凭据，只求问心无愧。创立事业的时候，无论从事哪一种行业，最重要的是自己要有能力应付。
争利者未尝不穷也

争利者未尝不穷也。摘自《淮南子·原道训》解释：争名夺利的人没有不穷困潦倒的。
君子不以冥冥堕行

君子不以冥冥堕行。摘自《明史·列传·卷三十七》解释：君子不因为天色昏暗而毁弃自己的行为举止。
砌下落花风起，罗衣特地春寒

砌下落花风起，罗衣特地春寒。出自五代冯延巳的《清平乐·雨晴烟晚》雨晴烟晚。绿水新池满。双燕飞来垂柳院，小阁画帘高卷。黄昏独倚朱阑。西南新月眉弯。砌下落花风起，罗衣特地春寒。《清平乐·雨晴烟晚》翻译翻译雨后初晴，夕阳残照，烟霭空濛一片，暮色......
博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆

博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆。出自清代曹雪芹的《香菱咏月·其三》精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆。《香菱咏月·其三》翻译翻译月亮的光华谁也难把她......
水边灯火渐人行，天外一钩残月带三星

水边灯火渐人行，天外一钩残月带三星。出自宋代秦观的《南歌子·玉漏迢迢尽》玉漏迢迢尽，银潢淡淡横。梦回宿酒未全醒，已被邻鸡催起怕天明。臂上妆犹在，襟间泪尚盈。水边灯火渐人行，天外一钩残月带三星。《南歌子·玉漏迢迢尽》作者简介秦观秦观（104......
仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣

仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。摘自《论语·述而篇》解释：仁难道离我们很远吗？我想达到仁，仁就到了。
太山之高，背而弗见；秋豪之末，视之可察

太山之高，背而弗见；秋豪之末，视之可察。摘自《淮南子·说林训》解释：高大的泰山，如果背对也会看不见；细毛的末端，如果仔细去看也能看清。
其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗

其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。摘自《吕氏春秋·纪·孟冬纪》解释：人的智慧越精深，择取事物的标准就越精深；人的智慧越低下，择取事物的标准就越粗劣。
菽水承欢，贫士养亲之乐；义方是训，父亲教子之严

菽水承欢，贫士养亲之乐；义方是训，父亲教子之严。摘自《幼学琼林·卷二·祖孙父子》解释：粗茶淡饭同样快乐，贫寒之士奉养双亲自有其乐；做人的道理用来要求子女，父亲教子不忘严格。
日日行不怕千万里，常常做不怕千万事

日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。摘自《格言联璧·处事类》解释：天天向前走，即便千万里路，也不嫌远；常常动手做，纵有千万件事，也不畏难。