月亮和六便士读书笔记1800字

　　世人慌慌张张，不过图碎银几两。我们常说，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。纵然六便士不可缺，可是，还有皎洁的月亮，无论是月亮还是六便士，都是一种选择。《月亮和六便士》这本书让我意识到：世界上没有唯一正确的生活方式。而像小说主人公那样忠于自己的选择，或许才是值得且更有意义的。

　　主人公查尔斯·斯特里克兰德在证券交易所有一份稳定的工作，还有一个爱他的妻子，但突然有一天离家出走了，为追梦，流落巴黎，辗转流浪到了遥远的南太平洋塔希提岛，在那里终于找到灵魂的栖息地，在病痛中完成了人生中最满意最伟大也是最后一幅杰作，而后一把火烧了个干干净净。

　　梭罗说：每个人都是一座孤岛，可以决定自己的流放，遭遇风雨，心路不开，愁思就会绵长，直到有一天，撞见阳光。读完这本书，我看到的不是主人公斯特里克兰德在人生选择之中的是非对错，也不是“满地都是六便士，只有他抬头看到了月亮”的精神追求，而是他对内心当中“至美”境界的灵魂叩问，我看到的是他内在生命的激情在怒吼、在燃烧，我想也许这才是他抬头望月的真正内涵。

　　斯特里克兰德追逐理想的强烈欲望使我震撼，这种欲望使他的生命力也显得极端旺盛，他犹如一位朝圣者，一辈子都在跋涉，心中永远朝着一块圣地。这种激情让他没有办法平静一秒钟，欲望的火焰让他冲破现实的层层阻碍，冲破人伦和规则的束缚，饱尝人间疾苦，忍受病痛折磨，遭受世人鄙夷，凭借着一份执着，追求心中的“真理”。或许正如汪国真所说“既然选择了远方，留给世界的，就只能是背影”，这种强烈的欲望让他对创造美充满了渴望，并为此心甘情愿彻底打翻自己的生活，穷困潦倒亦无怨无悔直至生命的最后一刻。

　　在毛姆的笔下，斯特里克兰德是一个“异类”的天才，他的欲望来自于灵魂的深处，即超越世俗，全心投入，忘我的创作，忘我的表达，追求着自己心中理想的伊甸园，这种不顾一切的洒脱和肆意却是当下人不敢想象的事情。在我看来，斯特里克兰德虽过尽千帆，但他仍有一颗少年之心。

　　人们说，少年听雨，壮年听雨，与而今听雨的心境是完全不同的。是啊，少年人的理想欲望单纯而美好，他们可以在无忧无虑的少年时代里尽情做梦，而成年人的理想欲望总被现实磨平了棱角，当现实的困窘逼来，起初的凌云壮志在庸庸碌碌中退变成得过且过的安稳，我们逐渐麻木，逐渐“躺平”，可能穷尽半生才悟得个“欲买桂花同载酒，终不似，少年游”的遗憾与沮丧。这样看，我们似乎已经很久没有抬头看看天上的月亮了。看着眼前杂乱不堪的案桌，还有纷至沓来的工作，看到有些力不从心，想要懈怠的自己，不禁想问，还记得刚踏入社会，见眼前高楼林立、软红十丈那一刻时，心胸浩荡立志有所为的自己吗？我有些犹豫。回忆起刚工作时，参加过“同上一堂课”的优质课竞赛活动，这个比赛给予了初出茅庐、毫无比赛经验的我莫大的力量，在一遍一遍的磨课中，我逐渐丢掉了怯懦、收获了丰富的实战经验、找到了自信，从刚上讲台的战战兢兢变得从容不迫，这堂课结束时内心的自豪与满足感，让我至今都无法忘记。而这次的经历，也让我在之后的工作中游刃有余起来。想到这里，对于刚刚犹豫的问题，我想坚定的说，其实我还记得。怀着这种心情，我好像更能理解斯特里克兰德了，我感觉我离曾经那个书生意气，想要执剑天涯的自己不远。

　　“一个人因为看到另一种生活更有意义，就自愿将一辈子的事业前途抛弃了，这才需要足够的个性”。斯特里克兰德将自己沉浸于理想之中，虽然被现实所迫，但他获得了灵魂的自由，心灵的解放，做到了我们想做而不能的事。虽然我无法做到斯特里克兰德这样，但是当我看到学生因为努力进步而绽开的笑颜，为成为更美好的自己而挥洒的汗水，也为我自己不断提高而感到高兴时，我想这是我忠于自己而选择的更有意义的生活。尽管世人说，无处寻，惟有少年心。但我不信，小王子的玫瑰虽然丢了，但我的星辰大海，永远存在于我的梦里。

　　我们常问“人生的意义是什么？”也许正如罗翔老师所说“我们今生活着的唯一意义，就是超越今生”，而斯特里克兰德正是在这短暂的一生中，兀兀穷年，不断地超越自己，超越灵魂，最终到达了他心向往之的理想之国。罗曼罗兰也曾说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相，并且依然热爱生活”。对于斯特里克兰德来说，生命的燃烧，欲望的达到，或许才是真正的热爱。那么在我看来，无论是选择“六便士”还是“月亮”，都不重要，一生追求一件有意义的事情才是最重要的。

　　德卡说：“人间这一趟，我翻山越岭为自己而来”，斯特里克兰德与生俱来的桀骜个性，让他不顾世俗闲言碎语，活成了自己最想要的样子，如此，才是人生该有的意义。最后，愿你我，千帆历尽，归来，仍是少年。