生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去

生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。摘自《老子·道经·第二章》
解释：有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。