君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。摘自《论语·学而篇》
解释：君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。