知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病

知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。摘自《老子·德经·第七十一章》
解释：知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。有道的圣人没有缺点，因为他把缺点当作缺点。正因为他把缺点当作缺点，所以，他没有缺点。